Google & Paul Outlet


Google & Paul Outlet

Hari ini, 147 tahun yang lalu adalah HUT Paul Outlet. Google pun merayakannya dengan menghias wajahnya seperti gambar di atas.

Paul Marie Ghislain Otlet (/ ɒ t l /; Perancis: [ɔtle]; 23 Agustus 1868 – 10 Desember 1944) adalah seorang penulis Belgia, pengusaha, visioner, pengacara dan aktivis perdamaian; dia adalah salah satu dari beberapa orang yang telah dianggap sebagai bapak ilmu informasi, bidang yang ia sebut “dokumentasi”. Otlet menciptakan Universal Decimal Classification, salah satu contoh yang paling menonjol dari klasifikasi faceted. Otlet bertanggung jawab atas adopsi luas di Eropa dari standar Amerika 3×5 inci kartu indeks yang digunakan sampai saat ini di sebagian besar katalog perpustakaan di seluruh dunia (sekarang sebagian besar pengungsi oleh munculnya secara online katalog akses publik (OPAC)). Otlet menulis banyak esai tentang cara mengumpulkan dan mengatur pengetahuan dunia, yang berpuncak pada dua buku, yang Traité de Dokumentasi (1934) dan Monde: Essai d’universalisme (1935). [1] [2]

Paul OtletPada tahun 1907, setelah konferensi internasional besar, Otlet dan Henri La Fontaine menciptakan Kantor Pusat Asosiasi Internasional, yang berganti nama dengan Uni Asosiasi Internasional pada tahun 1910, dan yang masih terletak di Brussels. Mereka juga menciptakan pusat internasional besar yang disebut pada awalnya Palais Mondial (World Palace), kemudian, Mundaneumuntuk rumah koleksi dan kegiatan berbagai organisasi dan lembaga mereka.

Otlet dan La Fontaine adalah aktivis perdamaian yang mendukung politik internasionalis dari Liga Bangsa-Bangsa dan yangInternational Institute of Intellectual Kerjasama (cikal bakal UNESCO). Otlet dan La Fontaine menyaksikan proliferasi belum pernah terjadi sebelumnya informasi, sehingga dalam penciptaan jenis baru dari organisasi internasional. Mereka melihat dalam organisasi ini merupakan global yang muncul pemerintahan, dan berharap untuk membantu memperkuat itu. [Rujukan?] La Fontaine memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian pada tahun 1913.

Awal kehidupan dan karir

Otlet lahir di Brussels, Belgia pada tanggal 23 Agustus 1868, anak tertua dari Édouard otlet (Brussels 13 Juni 1842- Blanquefort, Prancis, 20 Oktober 1907) dan Maria (née Van Mons). Ayahnya, Édouard, adalah seorang pengusaha kaya yang membuat kekayaannya menjual trem di seluruh dunia. Ibunya meninggal pada 1871 pada usia 24, ketika Otlet tiga. Melalui ibunya, ia berhubungan dengan keluarga Van Mons, keluarga sejahtera, dan untuk keluarga Verhaeren, yang Emile Verhaeren adalah salah satu penyair Belgia yang paling penting.

Ayahnya membuatnya keluar dari sekolah, mempekerjakan tutor sebaliknya, sampai ia berusia 11 tahun, percaya bahwa ruang kelas yang lingkungan menyesakkan. Otlet, sebagai seorang anak, memiliki beberapa teman, dan bermain secara teratur hanya dengan adiknya Maurice. Dia segera mengembangkan cinta membaca dan buku.

Pada usia 6, penurunan sementara dalam kekayaan ayahnya disebabkan keluarga untuk pindah ke Paris. Pada usia 11, Paulus pergi ke sekolah untuk pertama kalinya, sebuahJesuit sekolah di Paris, di mana ia tinggal selama tiga tahun ke depan. Keluarga kemudian kembali ke Brussels, dan Paul belajar di bergengsi College Saint-Michel [3] di Brussels.Pada tahun 1894, ayahnya menjadi senator di Senat Belgia untuk Partai Katolik (sampai 1900). Ayahnya menikah lagi dengan Valerie Linden, putri botani terkenal Jean Jules Linden; dua akhirnya memiliki lima anak tambahan. Keluarga sering bepergian selama ini, terjadi liburan dan perjalanan bisnis ke Italia, Perancis dan Rusia.

Otlet pendidikan di Universitas Katolik Leuven dan di Université Libre de Bruxelles, di mana ia memperoleh gelar sarjana hukum pada tanggal 15 Juli 1890. Ia menikahi langkah-sepupunya, Fernande Gloner, segera sesudahnya, pada tanggal 9 Desember 1890. Dia kemudian magang dengan Pengacara terkenal Edmond Picard, seorang teman ayahnya.

Otlet segera menjadi tidak puas dengan karir hukumnya, dan mulai mengambil minat dalam bibliografi. Menerbitkan karya pertamanya pada subjek adalah esai “Sesuatu tentang bibliografi”, yang ditulis pada tahun 1892. Di dalamnya ia menyatakan keyakinan bahwa buku adalah cara yang memadai untuk menyimpan informasi, karena penataan fakta yang terkandung di dalamnya adalah keputusan yang sewenang-wenang pada bagian dari penulis, membuat fakta individu sulit untuk menemukan. Sebuah sistem penyimpanan yang lebih baik, Otlet menulis dalam esainya, akan kartu yang berisi individu “potongan” informasi, yang akan memungkinkan “semua manipulasi klasifikasi dan interfiling terus menerus.” Selain akan diperlukan “garis sinoptik sangat rinci pengetahuan” yang dapat memungkinkan klasifikasi semua potongan ini data.

Pada tahun 1891, Otlet bertemu Henri La Fontaine, pengacara sesama dengan kepentingan bersama dalam daftar pustaka dan hubungan internasional, dan dua menjadi teman baik. Mereka ditugaskan pada tahun 1892 oleh Belgia Societe des Sciences Sociales et politiques (Masyarakat ilmu sosial dan politik) untuk membuat bibliografi untuk berbagai ilmu-ilmu sosial; mereka menghabiskan tiga tahun melakukan hal ini. Pada tahun 1895, mereka menemukan Dewey Decimal Classification, sistem klasifikasi perpustakaan yang telah ditemukan pada tahun 1876. Mereka memutuskan untuk mencoba untuk memperluas sistem ini untuk menutupi klasifikasi fakta-fakta yang Otlet sebelumnya dibayangkan.Mereka menulis untuk pencipta sistem, Melvil Dewey, meminta izin untuk memodifikasi sistem nya dengan cara ini; dia setuju, asalkan sistem mereka tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris. Mereka mulai bekerja pada ekspansi ini segera setelah itu.

Selama ini, Otlet dan istrinya kemudian memiliki dua orang putra, Marcel dan Jean, secara berurutan.

Otlet mendirikan Institut Internasional de Bibliographie (IIB) pada tahun 1895, kemudian berganti nama sebagai (dalam bahasa Inggris) yang Federasi Internasional untuk Informasi dan Dokumentasi (FID).

Universal bibliografi Repertory

Pada tahun 1895, Otlet dan La Fontaine juga mulai penciptaan koleksi kartu indeks, dimaksudkan untuk katalog fakta, yang kemudian dikenal sebagai “Repertoire Bibliographique Universel” (RBU), atau “Universal bibliografi Repertory”. Pada akhir 1895 telah berkembang menjadi 400.000 entri; kemudian akan mencapai ketinggian lebih dari 15 juta.

Pada tahun 1896, Otlet mendirikan layanan berbasis biaya untuk menjawab pertanyaan melalui surat, dengan mengirimkan para pemohon salinan kartu indeks yang relevan untuk setiap query; sarjana Alex Wright telah disebut layanan sebagai “analog mesin pencari”.[4] Pada tahun 1912, layanan ini merespons lebih dari 1.500 query setahun. Pengguna layanan ini bahkan memperingatkan jika permintaan mereka itu akan menghasilkan lebih dari 50 hasil pencarian per.

Otlet membayangkan sebuah salinan RBU di setiap kota besar di seluruh dunia, dengan Brussels memegang salinan master. Di berbagai kali antara tahun 1900 dan 1914, upaya dilakukan untuk mengirim salinan penuh dari RBU ke kota-kota seperti Paris, Washington, DC,dan Rio de Janeiro; Namun, kesulitan dalam menyalin dan transportasi berarti bahwa tidak ada kota menerima lebih dari beberapa ratus ribu kartu.

Universal Decimal Classification

Pada tahun 1904, Otlet dan La Fontaine mulai menerbitkan skema klasifikasi mereka, yang mereka disebut Universal Decimal Classification. Mereka menyelesaikan publikasi awal ini pada tahun 1907. Sistem ini mendefinisikan tidak hanya klasifikasi subjek rinci, tetapi juga notasi aljabar untuk mengacu pada persimpangan beberapa mata pelajaran;misalnya, notasi “31: [622 + 669] (485)” mengacu pada statistik dari pertambangan dan metalurgi di Swedia. UDC adalah contoh dari klasifikasi analytico-sintetik, yaitu, memungkinkan menghubungkan satu konsep yang lain. Meskipun beberapa telah menggambarkannya sebagai faceted, tidak, meskipun ada beberapa elemen faceted di dalamnya. Sebuah klasifikasi yang benar-benar faceted hanya terdiri dari konsep sederhana; ada banyak konsep senyawa tercantum dalam UDC. Hal ini masih digunakan oleh banyak perpustakaan dan layanan bibliografi di luar dunia berbahasa Inggris, dan dalam beberapa konteks non-tradisional seperti BBC Arsip.

Kesulitan pribadi dan Perang Dunia I

Pada tahun 1906, dengan ayahnya Édouard dekat kematian dan bisnisnya berantakan, Paul dan saudaranya dan lima langkah-saudara membentuk sebuah perusahaan, Otlet Freres (“Otlet Saudara”) untuk mencoba untuk mengelola bisnis ini, yang termasuk tambang dan kereta api. Paul, meskipun ia dikonsumsi dengan pekerjaan bibliografi, menjadi presiden perusahaan. Pada tahun 1907, Édouard meninggal, dan keluarga berjuang untuk mempertahankan semua bagian dari bisnis. Pada bulan April 1908, Paul Otlet dan istrinya mulai proses perceraian. Otlet menikah lagi pada tahun 1912, untuk Cato Van Nederhesselt.

Pada tahun 1913, La Fontaine memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian, dan diinvestasikan kemenangannya dalam usaha bibliografi Otlet dan La Fontaine, yang menderita kekurangan dana. Otlet berangkat ke Amerika Serikat pada awal 1914 untuk mencoba untuk mendapatkan dana tambahan dari Pemerintah AS, namun usahanya segera terhenti karena pecahnya Perang Dunia I. Otlet kembali ke Belgia, tapi dengan cepat melarikan diri setelah menjadi diduduki oleh Jerman; ia menghabiskan sebagian besar perang di Paris dan berbagai kota di Swiss. Kedua putranya berjuang dalam tentara Belgia, dan salah satu dari mereka, Jean, meninggal selama perang di Pertempuran Yser.

Otlet menghabiskan banyak perang mencoba untuk menciptakan perdamaian, dan penciptaan lembaga multinasional yang ia merasa bisa mencegah perang di masa depan.Pada tahun 1914, ia menerbitkan sebuah buku, “La Fin de la Guerre” (“The End of War”) yang mendefinisikan “Dunia Piagam Hak Asasi Manusia” sebagai dasar untuk sebuah federasi internasional.

The Mundaneum

Pada tahun 1910, Otlet dan La Fontaine pertama membayangkan sebuah “kota ilmu”, yang Otlet awalnya bernama “Palais Mondial” (“World Palace”), yang akan berfungsi sebagai pusat repositori untuk informasi dunia. Pada tahun 1919, segera setelah akhir Perang Dunia I, mereka yakin pemerintah Belgia untuk memberi mereka ruang dan pendanaan untuk proyek ini, dengan alasan bahwa hal itu akan membantu meningkatkan Belgia penawarannya untuk rumah Liga Bangsa-Bangsa markas. Mereka diberi ruang di sayap kiri Palais du Cinquantenaire, sebuah gedung pemerintah di Brussels. Mereka kemudian menyewa staf untuk membantu menambah mereka Universal bibliografi Repertory. Palais Mondial sempat ditutup pada tahun 1922, karena kurangnya dukungan dari pemerintah Perdana Menteri Georges Theunis, tapi dibuka kembali setelah melobi dari Otlet dan La Fontaine. Otlet berganti nama menjadi Palais Mondial ke Mundaneum pada tahun 1924. The RBU terus tumbuh menjadi 13 juta kartu indeks pada tahun 1927;tahun akhir 1934, telah mencapai lebih dari 15 juta. [5] Kartu indeks disimpan di lemari yang dirancang khusus, dan diindeks menurut Universal Decimal Classification. Koleksi ini juga tumbuh dengan menyertakan file (termasuk surat-surat, laporan, artikel surat kabar, dll) dan gambar, yang terkandung dalam kamar terpisah; kartu indeks dimaksudkan untuk katalog semua ini juga. The Mundaneum akhirnya terdapat 100.000 file dan jutaan gambar.

Pada tahun 1934, pemerintah Belgia lagi memotong pendanaan untuk proyek tersebut, dan kantor ditutup. (Otlet protes dengan menjaga berjaga di luar kantor terkunci, tetapi tidak berhasil.) Koleksi tetap tak tersentuh dalam kantor mereka, namun, sampai tahun 1940, ketika Jerman menginvasi Belgia. Requisitioning perempat Mundaneum untuk mengadakan koleksi Reich Ketiga seni dan menghancurkan sejumlah besar koleksinya dalam proses, Jerman dipaksa Otlet dan rekan-rekannya menemukan rumah baru untuk Mundaneum. Dalam sebuah bangunan besar tapi jompo di Taman Leopold mereka dilarutkan dengan Mundaneum sebaik yang mereka bisa, dan ada itu tetap sampai terpaksa pindah lagi pada tahun 1972, baik setelah kematian Otlet ini.

The World City

Dunia Kota atau Cité Mondiale adalah visi utopis oleh Paul Otlet dari kota yang seperti pameran yang universal menyatukan semua lembaga terkemuka di dunia. [6] The World City akan memancarkan pengetahuan ke seluruh dunia dan membangun perdamaian dan kerjasama universal. Ide otlet untuk merancang sebuah kota utopis didedikasikan untuk lembaga-lembaga internasional sebagian besar terinspirasi oleh publikasi kontemporer pada tahun 1913 oleh Norwegia-Amerika pematung Hendrik Christian Andersendan arsitek Perancis Ernest Hébrard dari seri mengesankan rencana Beaux-Arts untuk Pusat Dunia Komunikasi (1913). Untuk desain nya Kota Dunia, Otlet berkolaborasi dengan beberapa arsitek. Dengan cara ini seluruh rangkaian desain untuk Kota Dunia dikembangkan. Rencana yang paling diuraikan adalah: desain sebuah Mundaneum (1928) dan Kota Dunia (1929) oleh Le Corbusier di Jenewa sebelah istana Liga Bangsa-Bangsa, oleh Victor Bourgeois di Tervuren (1931) di sebelah Museum Kongo, lagi oleh Le Corbusier (bekerja sama dengan Huib Hoste) di tepi kiri di Antwerp (1933), oleh Maurice Heymans di Chesapeake Bay dekat Washington (1935), dan oleh Stanislas Jassinski dan Raphaël Delville di tepi kiri di Antwerp (1941). Dalam desain yang berbeda program Kota Dunia tinggal kurang lebih tetap, yang berisi Museum Dunia, Universitas Dunia, Perpustakaan Dunia dan Pusat Dokumentasi, Kantor untuk Asosiasi Internasional, Kantor atau Kedutaan untuk Bangsa, sebuah Pusat Olimpiade, sebuah daerah perumahan, dan taman.

Menjelajahi media baru

Otlet terintegrasi media baru, karena mereka diciptakan, dalam visinya tentang jaringan pengetahuan dasar masa depan. Pada awal 1900-an, Otlet bekerja dengan insinyurRobert Goldschmidt pada penyimpanan data bibliografi pada mikrofilm (kemudian dikenal sebagai “micro-fotografi”). Percobaan ini terus ke tahun 1920-an, dan dengan akhir 1920-an ia berusaha bersama dengan rekan-rekan untuk membuat sebuah ensiklopedia dicetak sepenuhnya pada mikrofilm, yang dikenal sebagai Encyclopaedia Microphotica Mundaneum, yang bertempat di Mundaneum. Pada tahun 1920 dan 1930-an, ia menulis tentang radio dan televisi sebagai bentuk lain dari menyampaikan informasi, menulis di 1934 Traité de dokumentasi yang “satu demi satu, penemuan luar biasa telah sangat menambah kemungkinan dokumentasi.” Dalam buku yang sama, ia meramalkan bahwa media yang akan menyampaikan nuansa, rasa dan bau akan juga akhirnya akan ditemukan, dan bahwa sistem informasi-angkut yang ideal harus mampu menangani semua apa yang ia sebut “dokumen akal-persepsi”.

Pandangan politik dan keterlibatan

Otlet adalah percaya pada kerjasama internasional untuk mempromosikan penyebaran pengetahuan dan perdamaian antar bangsa. The Uni Asosiasi Internasional, yang telah didirikan pada tahun 1907 dengan Henri La Fontaine, kemudian menyebabkan perkembangan dari kedua Liga Bangsa-Bangsa dan Internasional Institute of Intellectual Kerjasama, yang kemudian digabung menjadi UNESCO.

Pada tahun 1933, Otlet diusulkan bangunan di Belgia dekat Antwerp sebuah “raksasa netral Kota Dunia” untuk mempekerjakan sejumlah besar pekerja, untuk meringankan pengangguran yang dihasilkan oleh Depresi Besar. [7]

Memudar ke dalam ketidakjelasan

Otlet meninggal pada tahun 1944, segera sebelum akhir Perang Dunia II, setelah melihat proyek besar itu, yang Mundaneum, tertutup, dan kehilangan semua sumber dana nya.Menurut Otlet sarjana W. Boyd Rayward, “Perang Dunia Pertama menandai akhir dari intelektual serta era sosial politik di mana Otlet telah berfungsi sampai sekarang dengan sukses yang luar biasa,” setelah itu Otlet mulai kehilangan dukungan dari kedua pemerintah Belgia dan komunitas akademik, dan nya ide mulai tampak “megah, tidak fokus dan passe”:

“Perang Dunia Pertama menandai akhir dari intelektual serta era sosial politik di mana Otlet telah berfungsi sampai sekarang dengan sukses yang luar biasa. Setelah perang, ia dan skema nya tidak pernah dianggap serius kecuali dengan lingkaran murid-Nya. Dia cepat kehilangan dukungan dari pemerintah Belgia. Di akhir 1920-an ia menghadapi pembelotan para pengikutnya di International Institute of Dokumentasi, sebagai International Institute of Bibliografi “[8]

Dan:

“Mungkin di satu tingkat, Otlet, sebaiknya dianggap sebagai tokoh de siècle sirip yang karyanya menikmati ukuran besar penerimaan dan dukungan di rumah dan di luar negeri sebelum Perang Dunia I. Tapi setelah Perang, dengan cepat kehilangan dukungan. Setelah berpengaruh secara nasional dan internasional, setidaknya dalam lingkaran yang relatif khusus, Otlet datang dianggap sebagai sulit dan obstruktif saat ia tumbuh tua. Ide-idenya dan pengaturan kelembagaan yang luar biasa di mana mereka akhirnya datang untuk diungkapkan, Palais Mondial atau Mundaneum, tampak megah, tidak fokus dan passé.6 Pada awal 1930-an ada perjuangan diam-diam dramatis untuk menghapus Institut Internasional Bibliografi, berubah akhirnya ke Federasi Internasional untuk Dokumentasi, dari kompleks lembaga ini dan dari bawah apa yang dianggap sebagai tangan mati masa lalu -. efektif tangan Otlet masih hidup tapi penuaan “[9]

Dalam bangun dari Perang Dunia II, kontribusi dari Otlet untuk bidang ilmu informasi yang kehilangan pandangan dari dalam meningkatnya popularitas ide-ide ilmuwan informasi Amerika seperti Vannevar Bush, Douglas Engelbart, Ted Nelson dan oleh ahli teori seperti organisasi informasi sebagai Seymour Lubetzky.

Penemuan kembali

Mulai tahun 1980-an, dan terutama setelah munculnya World Wide Web di awal 1990-an, minat baru muncul di spekulasi dan teori tentang organisasi pengetahuan, penggunaan teknologi informasi, dan globalisasi Otlet ini. 1934 masterpiece-nya, yang Traité de dokumentasi, dicetak ulang pada tahun 1989 oleh Centre de Kuliah publique de la Communauté française di Belgia. [10] (Baik Traité atau kerja pendamping, “Monde” (Dunia) telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sehingga jauh.) Pada tahun 1990 Profesor W. Boyd Rayward menerbitkan sebuah terjemahan bahasa Inggris dari beberapa tulisan Otlet ini. [11] Ia juga menerbitkan biografi Otlet (1975) yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia (1976) dan Spanyol (1996, 1999, dan 2005 ).

Pada tahun 1985, Belgia akademik André Canonne mengangkat kemungkinan menciptakan kembali Mundaneum sebagai arsip dan museum yang ditujukan untuk Otlet dan lain-lain yang terkait dengan mereka; idenya awalnya ke rumah itu di kota Belgia Liège. Cannone, dengan bantuan besar dari orang lain, akhirnya berhasil membuka Mundaneum baru di Mons, Belgia pada tahun 1998. Museum ini masih beroperasi, dan berisi surat-surat pribadi Otlet dan La Fontaine dan arsip dari berbagai organisasi yang mereka ciptakan bersama dengan koleksi lainnya penting untuk sejarah modern Belgia.

Analisis teori Otlet ini

Otlet sarjana W. Boyd Rayward telah menulis bahwa pemikiran otlet adalah produk dari abad ke-19 dan filsafat positivisme, yang menyatakan bahwa, melalui studi yang cermat dan metode ilmiah, pandangan objektif dari dunia dapat diperoleh. Menurut W. Boyd Rayward, ide-idenya menempatkannya budaya dan intelektual di Belle Epoque periode pra-Dunia-Perang-I Eropa, periode besar “kepastian budaya”.

Tulisan otlet ini telah kadang-kadang disebut terus mata dari saat World Wide Web. [12] Visinya dari jaringan besar pengetahuan berpusat pada dokumen dan termasuk pengertian dari hyperlink, mesin pencari, akses remote, dan jaringan sosial -meskipun gagasan ini adalah dijelaskan dengan nama yang berbeda. [13] Pada tahun 1934, Otlet ditata visi ini dari komputer dan internet dalam apa yang disebut “Radiated Perpustakaan” visi. [14]

Sumber : Wikipedia

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s