Google Gonta Ganti logo 1998 – 2015


Google-ganti-logoGoogle baru saja mengganti logo mereka dengan logo yang baru dan mengumumkan kepada dunia melalui gambar animasi Google Doodle yang menceritakan “riwayat logo google” di halaman depan situs mesin pencari mereka.

Google hari ini resmi mengganti logo mereka. Dalam mengenang kembali perkembangan Google hingga tumbuh menjadi perusahaan teknologi raksasa sekarang ini. Ada banyak hal dilalui oleh pendirinya Larry Page dan Sergey Brin termasuk bergantinya logo Google beberapa kali sejak sekitar 18 tahun yang lalu. , Google pun menceritakan riwayat logo Google di halaman depan website mereka.

Menurut informasi yang dilansir dari Google menggunakan kata kunci pencarian “Riwayat logo Google” yang juga bisa dibuka dengan mengklik Google Doodle di halaman depan situs ini, mesin pencari ini menceritakan perubahan logo mereka sejak tahun 1998 lalu, dimana saat itu Google hanya berupa proyek kelulusan Sergey Brin dan Larry Page di Universitas Stanford.

01 - Logo Google 1998Setelahnya masih di tahun yang sama pada tanggal 30 Agustus 1998, tim ini pun memutuskan untuk mengubah logo mereka menjadi seperti dibawah. Ada makna dibalik penggunaan logo mereka yang memiliki arti bahwa ia sedang tidak di kantor, karena sedang menghadiri festival Burning Man, dan inilah Doodle pertama yang digunakan Google.
02 - Google Agustus 1998Masih tetap di tahun yang sama – 1998, Google kembali mengganti logo mereka dengan logo yang baru seperti dibawah seiring dengan dirilisnya versi beta dari Google. Situs mesin pencari raksasa ini pun mengudara dengan menggunakan nama domain Google.com dan sudah bisa diakses diseluruh dunia.
03 - Google September 1998Lalu satu tahun setelahnya pada bulan Mei 1999, Google kembali mengganti logo mereka dengan yang baru menggunakan rupa huruf Catull. Logo ini tetap menggambarkan keceriaan dengan warna-warni di masing-masing hurufnya dan terdapat bayangan jatuh.

04 - Google Mei 1999Pada tahun 2010, logo Google menjadi semakin terang dengan mengurangi efek bayangan jatuh.05 - Google Mei 2010

Google pun semakin menyederhanakan logonya pada tahun 2013 dengan membuatnya terlihat datar dan sedikit menyesuaikan tipografinya.

06 - Google September 2013Lalu hari ini, tepat pada pukul 00.01 Google mengganti logo baru mereka dengan logo yang baru. Logo baru ini masih tetap dengan warna-warni ceria di setiap huruf yang membentuk kata “Google”. Logo baru ini menjadikan huruf “G” sebagai ikon mereka dan logo yang mencakup titik-titik Google ini menjadi bagian dari keluarga baru Google.

07 -Google September 2015Jadi, dari sekian banyak perubahan logo yang dilakukan Google, rasanya inilah perubahan paling besar dari desain logo mereka. Bagaimana menurut anda?

Sumber : Kolom Gadget

Google & Kahanamoku


Google & KahanamokuHari ini Google merayakan HUT Kahanamoku yang ke-125. Siapakah dia, sampai Google menghias wajahnya seperti gambar di atas?

Duke Paoa Kahinu Mokoe Hulikohola Kahanamoku (24 Agustus 1890 – 22 Januari 1968) adalah seorang perenang kompetisi Hawaii Amerika yang juga dikenal sebagai aktor, penegak hukum, awal voli pantai player dan pengusaha dikreditkan dengan menyebarkan olahraga selancar. [2 ] Kahanamoku adalah lima kali Olimpiade peraih medali di kolam.

Awal tahun

Townplace nya dibantah dengan berbagai sumber menyatakan Haleakala di Maui atau Waikiki di Oahu. Menurut Kahanamoku, ia menyatakan ia lahir di Honolulu pada Hale’ākala, rumah Bernice Pauahi Uskup yang kemudian diubah menjadi Arlington Hotel. [3] Ia memiliki lima saudara dan tiga saudara perempuan, termasuk Samuel Kahanamoku. Pada tahun 1893, keluarganya pindah ke Kalia, Waikiki (dekat lokasi sekarang dari Hilton Hawaiian Village), untuk lebih dekat dengan orang tua ibunya dan keluarga. Duke dibesarkan dengan saudara-saudaranya dan 31 Paoa sepupu. [2]: 17 Duke menghadiri Waikiki Grammar School, Kaahumanu Sekolah, dan Sekolah Kamehameha., Meskipun ia tidak pernah lulus karena dia telah berhenti untuk membantu mendukung keluarga [4]

Duke Kahanamoku Hall of Fame Olympic Card“Duke” bukanlah judul atau nama panggilan, tetapi nama yang diberikan. Dia bernama setelah ayahnya, Duke Kahanamoku Halapu,yang dibaptis oleh Bernice Pauahi Uskup menghormati Prince Alfred, Duke of Edinburgh, yang sedang mengunjungi Hawaii pada waktu itu. The Duke muda, sebagai anak sulung, mewarisi nama. Ayahnya adalah seorang polisi. Ibunya Julia Pa ‘akoniaLonokahikina Paoa adalah seorang wanita yang sangat religius dengan rasa yang kuat dari keturunan keluarga.

Ketika Duke menjadi nama rumah tangga karena prestasi renangnya, banyak orang menganggap dia dari royalti Hawaii.Diasumsikan oleh banyak bahwa ia adalah duke dan bahwa itu adalah gelarnya. Dia adalah orang yang sangat sederhana dan sederhana yang mendapat tertawa dari yang dianggap sebagai royalti dan tidak pernah ragu-ragu untuk meluruskan tentang garis keturunannya. [4]

Meskipun tidak dari Hawaii keluarga kerajaan, orang tuanya berasal dari keluarga Hawaiian menonjol; yang Kahanamoku dan klan Paoa dianggap kepala atau bangsawan, yang pelayanan kepada nui Ali’i atau royalti berpangkat rendah. [3] kakek dari pihak ayahnya adalah Kahanamoku dan nenek, Kapiolani Kaoeha, [5] keturunan Raja Alapainui . Mereka Kahu, pengikut dan penasihat terpercaya dari Kamehamehas, di antaranya mereka yang terkait dengan. Pihak ibu kakek-nenek Paoa, anak Paoa Hoolae dan Hiikaalani, dan Mele Uliama juga keturunan terutama. [2]: 9 [6]

Tumbuh di pinggiran Waikiki, Kahanamoku menghabiskan masa mudanya sebagai beach boy perunggu. Pada Waikiki Beach ia mengembangkan berselancar dan berenang keterampilan. Di masa mudanya, Kahanamoku disukai papan surfing tradisional, yang ia sebut nya “papa nui”, dibangun setelah fashion kuno Hawaii “olo” papan. Terbuat dari kayu dari koa pohon, itu 16 kaki (4,9 m) panjang dan beratnya £ 114 (52 kg). Papan itu tanpa skeg, yang belum ditemukan. Dalam karir di kemudian hari, ia sering akan menggunakan papan kecil tapi selalu disukai yang terbuat dari kayu.

The Salt Lake Tribune featuring Duke Kahanamoku in 1913Pada tanggal 11 Agustus 1911, Kahanamoku itu waktunya di 55,4 detik di 100 yard (91 m) gaya bebas, mengalahkan rekor dunia yang ada dengan 4,6 detik, dalam air garam dari Honolulu Harbor. Ia juga memecahkan rekor di 220 yd (200 m) dan menyamai dalam 50 yd (46 m). Tapi Amateur Athletic Union (AAU), tak percaya, tidak akan mengakui prestasi ini sampai bertahun-tahun kemudian. AAU awalnya mengklaim bahwa hakim harus telah menggunakan jam alarm daripada stopwatch dan kemudian mengklaim bahwa arus laut dibantu Kahanamoku. [7]

Karir dan warisan

Kahanamoku mudah memenuhi syarat untuk tim renang Olimpiade AS pada tahun 1912. Pada Olimpiade 1912 di Stockholm, ia memenangkan medali emas di 100 meter gaya bebas, dan medali perak dengan kedua tempat tim AS di pria 4×200 meter gaya bebas estafet. Selama Olimpiade 1920 di Antwerp, ia memenangkan medali emas baik di 100 meter (memperbaiki sesama Hawaii Pua Kealoha)dan relay. Dia selesai 100 meter dengan medali perak selama Olimpiade 1924 di Paris, dengan emas akan Johnny Weissmuller dan perunggu untuk saudara Duke, Samuel Kahanamoku. Pada usia 34, ini adalah medali Olimpiade terakhir Kahanamoku ini. [1] Ia juga merupakan alternatif untuk tim polo air AS di Olimpiade 1932.

Antara kompetisi Olimpiade, dan setelah pensiun dari Olimpiade, Kahanamoku perjalanan internasional untuk memberikan pameran berenang. Ia selama periode ini bahwa ia mempopulerkan olahraga surfing, yang sebelumnya hanya dikenal di Hawaii, dengan memasukkan berselancar pameran ke kunjungan ini juga. Pameran berselancar nya di Sydney Freshwater Pantai di 24 Desember 1914 secara luas dianggap sebagai acara mani dalam pengembangan berselancar di Australia. [8] Dewan yang Kahanamoku dibangun dari sepotong pinus dari toko perangkat keras lokal dipertahankan oleh Freshwater yang Surf Club. Ada patung Kahanamoku di Tanjung Utara Freshwater Beach, New South Wales. Dia membuat berselancar populer di daratan Amerika pertama tahun 1912 sementara di Southern California.

Selama waktunya tinggal di Southern California, Kahanamoku dilakukan di Hollywood, sebagai aktor latar belakang dan karakter aktor dalam beberapa film. Dengan cara ini, ia membuat hubungan dengan orang-orang yang lanjut bisa mempublikasikan olahraga surfing.Kahanamoku terlibat dengan Los Angeles Athletic Club, bertindak sebagai lifeguard dan bersaing di kedua tim renang dan polo air.

Meskipun tinggal di Newport Beach, California pada 14 Juni, 1925, Kahanamoku diselamatkan delapan orang dari sebuah kapal nelayan yang terbalik di surfing berat ketika mencoba untuk memasuki pelabuhan kota. [9] 29 nelayan pergi ke dalam air dan 17 tewas.Menggunakan papan selancar, ia mampu membuat perjalanan cepat bolak-balik ke pantai untuk meningkatkan jumlah pelaut diselamatkan. [10] Dua peselancar lainnya menyelamatkan empat nelayan lebih. Kepala polisi Newport pada saat yang disebut upaya Duke “paling super tindakan penyelamatan papan selancar dunia yang pernah ada.”

Pada tahun 1940, ia menikah Nadine Alexander, yang menemaninya saat dia bepergian. Kahanamoku adalah orang pertama yang akan dilantik menjadi baik Swimming Hall of Fame dan Surfing Hall of Fame. The Duke Kahanamoku Invitational Surfing Championships yang dinamai untuk menghormatinya. Dia adalah anggota dari Olympic Hall of Fame US. Ia menjabat sebagai sheriff dari Honolulu, Hawaii1932-1961, melayani 13 kali berturut-turut. Selama periode ini, ia juga muncul dalam sejumlah program televisi dan film, seperti Pak Roberts (1955).

Kahanamoku adalah seorang teman dan berselancar pendamping dari pewaris Doris Duke, yang membangun rumah (sekarang museum) di Oahu bernama Shangri-la.

Promotor musik Hawaii Kimo Wilder McVay memanfaatkan popularitas Kahanamoku oleh penamaan showroom Waikiki nya “Kahanamoku itu”, dan memberikan Kahanamoku sepotong tindakan keuangan dalam pertukaran untuk penggunaan namanya. Itu adalah showroom besar Waikiki pada tahun 1960 dan dikenang sebagai rumah dari Don Ho & The Aliis dari 1964 sampai 1969.

Nama Kahanamoku ini juga digunakan oleh Duke Canoe Club & Barefoot Bar, bar tepi pantai dan restoran di Outrigger Waikiki On The Beach Hotel. Ada rantai restoran bernama setelah dia di California dan Hawaii disebut Duke. Sebuah patung perunggu di Pantai Waikiki di Honolulu menghormati ingatannya. Ini menunjukkan Kahanamoku berdiri di depan papan selancar dengan tangan terentang. Banyak menghormatinya dengan menempatkan leis pada patungnya. Ada webcam menonton patung, yang memungkinkan pengunjung dari seluruh dunia untuk gelombang ke teman-teman mereka.

Pada tanggal 24 Agustus 2002, yang juga merupakan ulang tahun ke-112 kelahiran Kahanamoku, sebuah 37c tingkat surat kelas prangko dari Amerika Serikat Postal Service dengan gambar Duke pada, dikeluarkan. Hari Pertama Upacara diadakan di Hilton Hawaiian Village di Waikiki dan dihadiri oleh ribuan. Pada upacara ini, peserta bisa melampirkan cap Duke untuk amplop dan mendapatkannya dibatalkan dengan Hari Pertama Issue cap pos. Hari Pertama ini Meliputi sangat tertagih. [11]

Duncan v. Kahanamoku

Kahanamoku adalah pro forma terdakwa dalam tengara Mahkamah Agung kasus Duncan v. Kahanamoku. Sementara Kahanamoku adalah polisi militer petugas selama Perang Dunia II, ia ditangkap Duncan untuk keracunan publik. Pada saat itu, Hawaii, belum negara, sedang diberikan di bawah Organik Act Hawaii yang secara efektif menetapkandarurat militer di pulau. Oleh karena itu Duncan diadili oleh pengadilan militer dan mengajukan banding ke Mahkamah Agung. Dalam post hoc putusan, pengadilan memutuskan bahwa pengadilan oleh pengadilan militer itu, dalam kasus ini, tidak konstitusional. [12]

Kematian

Kahanamoku meninggal karena serangan jantung pada tanggal 22 Januari, 1968 di usia 77. [13] Untuk itu penguburan di laut iring-iringan panjang pelayat, disertai dengan pengawalan polisi 30 orang, pindah di kota ke Waikiki Beach. Pendeta Abraham Akaka, pendeta dari Gereja Kawaiahao, dilakukan layanan. Sekelompok beach boys menyanyikan lagu-lagu Hawaii, termasuk “Aloha Oe”. Abunya tersebar ke laut.

Sumber : wikipedia

Google & Paul Outlet


Google & Paul Outlet

Hari ini, 147 tahun yang lalu adalah HUT Paul Outlet. Google pun merayakannya dengan menghias wajahnya seperti gambar di atas.

Paul Marie Ghislain Otlet (/ ɒ t l /; Perancis: [ɔtle]; 23 Agustus 1868 – 10 Desember 1944) adalah seorang penulis Belgia, pengusaha, visioner, pengacara dan aktivis perdamaian; dia adalah salah satu dari beberapa orang yang telah dianggap sebagai bapak ilmu informasi, bidang yang ia sebut “dokumentasi”. Otlet menciptakan Universal Decimal Classification, salah satu contoh yang paling menonjol dari klasifikasi faceted. Otlet bertanggung jawab atas adopsi luas di Eropa dari standar Amerika 3×5 inci kartu indeks yang digunakan sampai saat ini di sebagian besar katalog perpustakaan di seluruh dunia (sekarang sebagian besar pengungsi oleh munculnya secara online katalog akses publik (OPAC)). Otlet menulis banyak esai tentang cara mengumpulkan dan mengatur pengetahuan dunia, yang berpuncak pada dua buku, yang Traité de Dokumentasi (1934) dan Monde: Essai d’universalisme (1935). [1] [2]

Paul OtletPada tahun 1907, setelah konferensi internasional besar, Otlet dan Henri La Fontaine menciptakan Kantor Pusat Asosiasi Internasional, yang berganti nama dengan Uni Asosiasi Internasional pada tahun 1910, dan yang masih terletak di Brussels. Mereka juga menciptakan pusat internasional besar yang disebut pada awalnya Palais Mondial (World Palace), kemudian, Mundaneumuntuk rumah koleksi dan kegiatan berbagai organisasi dan lembaga mereka.

Otlet dan La Fontaine adalah aktivis perdamaian yang mendukung politik internasionalis dari Liga Bangsa-Bangsa dan yangInternational Institute of Intellectual Kerjasama (cikal bakal UNESCO). Otlet dan La Fontaine menyaksikan proliferasi belum pernah terjadi sebelumnya informasi, sehingga dalam penciptaan jenis baru dari organisasi internasional. Mereka melihat dalam organisasi ini merupakan global yang muncul pemerintahan, dan berharap untuk membantu memperkuat itu. [Rujukan?] La Fontaine memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian pada tahun 1913.

Awal kehidupan dan karir

Otlet lahir di Brussels, Belgia pada tanggal 23 Agustus 1868, anak tertua dari Édouard otlet (Brussels 13 Juni 1842- Blanquefort, Prancis, 20 Oktober 1907) dan Maria (née Van Mons). Ayahnya, Édouard, adalah seorang pengusaha kaya yang membuat kekayaannya menjual trem di seluruh dunia. Ibunya meninggal pada 1871 pada usia 24, ketika Otlet tiga. Melalui ibunya, ia berhubungan dengan keluarga Van Mons, keluarga sejahtera, dan untuk keluarga Verhaeren, yang Emile Verhaeren adalah salah satu penyair Belgia yang paling penting.

Ayahnya membuatnya keluar dari sekolah, mempekerjakan tutor sebaliknya, sampai ia berusia 11 tahun, percaya bahwa ruang kelas yang lingkungan menyesakkan. Otlet, sebagai seorang anak, memiliki beberapa teman, dan bermain secara teratur hanya dengan adiknya Maurice. Dia segera mengembangkan cinta membaca dan buku.

Pada usia 6, penurunan sementara dalam kekayaan ayahnya disebabkan keluarga untuk pindah ke Paris. Pada usia 11, Paulus pergi ke sekolah untuk pertama kalinya, sebuahJesuit sekolah di Paris, di mana ia tinggal selama tiga tahun ke depan. Keluarga kemudian kembali ke Brussels, dan Paul belajar di bergengsi College Saint-Michel [3] di Brussels.Pada tahun 1894, ayahnya menjadi senator di Senat Belgia untuk Partai Katolik (sampai 1900). Ayahnya menikah lagi dengan Valerie Linden, putri botani terkenal Jean Jules Linden; dua akhirnya memiliki lima anak tambahan. Keluarga sering bepergian selama ini, terjadi liburan dan perjalanan bisnis ke Italia, Perancis dan Rusia.

Otlet pendidikan di Universitas Katolik Leuven dan di Université Libre de Bruxelles, di mana ia memperoleh gelar sarjana hukum pada tanggal 15 Juli 1890. Ia menikahi langkah-sepupunya, Fernande Gloner, segera sesudahnya, pada tanggal 9 Desember 1890. Dia kemudian magang dengan Pengacara terkenal Edmond Picard, seorang teman ayahnya.

Otlet segera menjadi tidak puas dengan karir hukumnya, dan mulai mengambil minat dalam bibliografi. Menerbitkan karya pertamanya pada subjek adalah esai “Sesuatu tentang bibliografi”, yang ditulis pada tahun 1892. Di dalamnya ia menyatakan keyakinan bahwa buku adalah cara yang memadai untuk menyimpan informasi, karena penataan fakta yang terkandung di dalamnya adalah keputusan yang sewenang-wenang pada bagian dari penulis, membuat fakta individu sulit untuk menemukan. Sebuah sistem penyimpanan yang lebih baik, Otlet menulis dalam esainya, akan kartu yang berisi individu “potongan” informasi, yang akan memungkinkan “semua manipulasi klasifikasi dan interfiling terus menerus.” Selain akan diperlukan “garis sinoptik sangat rinci pengetahuan” yang dapat memungkinkan klasifikasi semua potongan ini data.

Pada tahun 1891, Otlet bertemu Henri La Fontaine, pengacara sesama dengan kepentingan bersama dalam daftar pustaka dan hubungan internasional, dan dua menjadi teman baik. Mereka ditugaskan pada tahun 1892 oleh Belgia Societe des Sciences Sociales et politiques (Masyarakat ilmu sosial dan politik) untuk membuat bibliografi untuk berbagai ilmu-ilmu sosial; mereka menghabiskan tiga tahun melakukan hal ini. Pada tahun 1895, mereka menemukan Dewey Decimal Classification, sistem klasifikasi perpustakaan yang telah ditemukan pada tahun 1876. Mereka memutuskan untuk mencoba untuk memperluas sistem ini untuk menutupi klasifikasi fakta-fakta yang Otlet sebelumnya dibayangkan.Mereka menulis untuk pencipta sistem, Melvil Dewey, meminta izin untuk memodifikasi sistem nya dengan cara ini; dia setuju, asalkan sistem mereka tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris. Mereka mulai bekerja pada ekspansi ini segera setelah itu.

Selama ini, Otlet dan istrinya kemudian memiliki dua orang putra, Marcel dan Jean, secara berurutan.

Otlet mendirikan Institut Internasional de Bibliographie (IIB) pada tahun 1895, kemudian berganti nama sebagai (dalam bahasa Inggris) yang Federasi Internasional untuk Informasi dan Dokumentasi (FID).

Universal bibliografi Repertory

Pada tahun 1895, Otlet dan La Fontaine juga mulai penciptaan koleksi kartu indeks, dimaksudkan untuk katalog fakta, yang kemudian dikenal sebagai “Repertoire Bibliographique Universel” (RBU), atau “Universal bibliografi Repertory”. Pada akhir 1895 telah berkembang menjadi 400.000 entri; kemudian akan mencapai ketinggian lebih dari 15 juta.

Pada tahun 1896, Otlet mendirikan layanan berbasis biaya untuk menjawab pertanyaan melalui surat, dengan mengirimkan para pemohon salinan kartu indeks yang relevan untuk setiap query; sarjana Alex Wright telah disebut layanan sebagai “analog mesin pencari”.[4] Pada tahun 1912, layanan ini merespons lebih dari 1.500 query setahun. Pengguna layanan ini bahkan memperingatkan jika permintaan mereka itu akan menghasilkan lebih dari 50 hasil pencarian per.

Otlet membayangkan sebuah salinan RBU di setiap kota besar di seluruh dunia, dengan Brussels memegang salinan master. Di berbagai kali antara tahun 1900 dan 1914, upaya dilakukan untuk mengirim salinan penuh dari RBU ke kota-kota seperti Paris, Washington, DC,dan Rio de Janeiro; Namun, kesulitan dalam menyalin dan transportasi berarti bahwa tidak ada kota menerima lebih dari beberapa ratus ribu kartu.

Universal Decimal Classification

Pada tahun 1904, Otlet dan La Fontaine mulai menerbitkan skema klasifikasi mereka, yang mereka disebut Universal Decimal Classification. Mereka menyelesaikan publikasi awal ini pada tahun 1907. Sistem ini mendefinisikan tidak hanya klasifikasi subjek rinci, tetapi juga notasi aljabar untuk mengacu pada persimpangan beberapa mata pelajaran;misalnya, notasi “31: [622 + 669] (485)” mengacu pada statistik dari pertambangan dan metalurgi di Swedia. UDC adalah contoh dari klasifikasi analytico-sintetik, yaitu, memungkinkan menghubungkan satu konsep yang lain. Meskipun beberapa telah menggambarkannya sebagai faceted, tidak, meskipun ada beberapa elemen faceted di dalamnya. Sebuah klasifikasi yang benar-benar faceted hanya terdiri dari konsep sederhana; ada banyak konsep senyawa tercantum dalam UDC. Hal ini masih digunakan oleh banyak perpustakaan dan layanan bibliografi di luar dunia berbahasa Inggris, dan dalam beberapa konteks non-tradisional seperti BBC Arsip.

Kesulitan pribadi dan Perang Dunia I

Pada tahun 1906, dengan ayahnya Édouard dekat kematian dan bisnisnya berantakan, Paul dan saudaranya dan lima langkah-saudara membentuk sebuah perusahaan, Otlet Freres (“Otlet Saudara”) untuk mencoba untuk mengelola bisnis ini, yang termasuk tambang dan kereta api. Paul, meskipun ia dikonsumsi dengan pekerjaan bibliografi, menjadi presiden perusahaan. Pada tahun 1907, Édouard meninggal, dan keluarga berjuang untuk mempertahankan semua bagian dari bisnis. Pada bulan April 1908, Paul Otlet dan istrinya mulai proses perceraian. Otlet menikah lagi pada tahun 1912, untuk Cato Van Nederhesselt.

Pada tahun 1913, La Fontaine memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian, dan diinvestasikan kemenangannya dalam usaha bibliografi Otlet dan La Fontaine, yang menderita kekurangan dana. Otlet berangkat ke Amerika Serikat pada awal 1914 untuk mencoba untuk mendapatkan dana tambahan dari Pemerintah AS, namun usahanya segera terhenti karena pecahnya Perang Dunia I. Otlet kembali ke Belgia, tapi dengan cepat melarikan diri setelah menjadi diduduki oleh Jerman; ia menghabiskan sebagian besar perang di Paris dan berbagai kota di Swiss. Kedua putranya berjuang dalam tentara Belgia, dan salah satu dari mereka, Jean, meninggal selama perang di Pertempuran Yser.

Otlet menghabiskan banyak perang mencoba untuk menciptakan perdamaian, dan penciptaan lembaga multinasional yang ia merasa bisa mencegah perang di masa depan.Pada tahun 1914, ia menerbitkan sebuah buku, “La Fin de la Guerre” (“The End of War”) yang mendefinisikan “Dunia Piagam Hak Asasi Manusia” sebagai dasar untuk sebuah federasi internasional.

The Mundaneum

Pada tahun 1910, Otlet dan La Fontaine pertama membayangkan sebuah “kota ilmu”, yang Otlet awalnya bernama “Palais Mondial” (“World Palace”), yang akan berfungsi sebagai pusat repositori untuk informasi dunia. Pada tahun 1919, segera setelah akhir Perang Dunia I, mereka yakin pemerintah Belgia untuk memberi mereka ruang dan pendanaan untuk proyek ini, dengan alasan bahwa hal itu akan membantu meningkatkan Belgia penawarannya untuk rumah Liga Bangsa-Bangsa markas. Mereka diberi ruang di sayap kiri Palais du Cinquantenaire, sebuah gedung pemerintah di Brussels. Mereka kemudian menyewa staf untuk membantu menambah mereka Universal bibliografi Repertory. Palais Mondial sempat ditutup pada tahun 1922, karena kurangnya dukungan dari pemerintah Perdana Menteri Georges Theunis, tapi dibuka kembali setelah melobi dari Otlet dan La Fontaine. Otlet berganti nama menjadi Palais Mondial ke Mundaneum pada tahun 1924. The RBU terus tumbuh menjadi 13 juta kartu indeks pada tahun 1927;tahun akhir 1934, telah mencapai lebih dari 15 juta. [5] Kartu indeks disimpan di lemari yang dirancang khusus, dan diindeks menurut Universal Decimal Classification. Koleksi ini juga tumbuh dengan menyertakan file (termasuk surat-surat, laporan, artikel surat kabar, dll) dan gambar, yang terkandung dalam kamar terpisah; kartu indeks dimaksudkan untuk katalog semua ini juga. The Mundaneum akhirnya terdapat 100.000 file dan jutaan gambar.

Pada tahun 1934, pemerintah Belgia lagi memotong pendanaan untuk proyek tersebut, dan kantor ditutup. (Otlet protes dengan menjaga berjaga di luar kantor terkunci, tetapi tidak berhasil.) Koleksi tetap tak tersentuh dalam kantor mereka, namun, sampai tahun 1940, ketika Jerman menginvasi Belgia. Requisitioning perempat Mundaneum untuk mengadakan koleksi Reich Ketiga seni dan menghancurkan sejumlah besar koleksinya dalam proses, Jerman dipaksa Otlet dan rekan-rekannya menemukan rumah baru untuk Mundaneum. Dalam sebuah bangunan besar tapi jompo di Taman Leopold mereka dilarutkan dengan Mundaneum sebaik yang mereka bisa, dan ada itu tetap sampai terpaksa pindah lagi pada tahun 1972, baik setelah kematian Otlet ini.

The World City

Dunia Kota atau Cité Mondiale adalah visi utopis oleh Paul Otlet dari kota yang seperti pameran yang universal menyatukan semua lembaga terkemuka di dunia. [6] The World City akan memancarkan pengetahuan ke seluruh dunia dan membangun perdamaian dan kerjasama universal. Ide otlet untuk merancang sebuah kota utopis didedikasikan untuk lembaga-lembaga internasional sebagian besar terinspirasi oleh publikasi kontemporer pada tahun 1913 oleh Norwegia-Amerika pematung Hendrik Christian Andersendan arsitek Perancis Ernest Hébrard dari seri mengesankan rencana Beaux-Arts untuk Pusat Dunia Komunikasi (1913). Untuk desain nya Kota Dunia, Otlet berkolaborasi dengan beberapa arsitek. Dengan cara ini seluruh rangkaian desain untuk Kota Dunia dikembangkan. Rencana yang paling diuraikan adalah: desain sebuah Mundaneum (1928) dan Kota Dunia (1929) oleh Le Corbusier di Jenewa sebelah istana Liga Bangsa-Bangsa, oleh Victor Bourgeois di Tervuren (1931) di sebelah Museum Kongo, lagi oleh Le Corbusier (bekerja sama dengan Huib Hoste) di tepi kiri di Antwerp (1933), oleh Maurice Heymans di Chesapeake Bay dekat Washington (1935), dan oleh Stanislas Jassinski dan Raphaël Delville di tepi kiri di Antwerp (1941). Dalam desain yang berbeda program Kota Dunia tinggal kurang lebih tetap, yang berisi Museum Dunia, Universitas Dunia, Perpustakaan Dunia dan Pusat Dokumentasi, Kantor untuk Asosiasi Internasional, Kantor atau Kedutaan untuk Bangsa, sebuah Pusat Olimpiade, sebuah daerah perumahan, dan taman.

Menjelajahi media baru

Otlet terintegrasi media baru, karena mereka diciptakan, dalam visinya tentang jaringan pengetahuan dasar masa depan. Pada awal 1900-an, Otlet bekerja dengan insinyurRobert Goldschmidt pada penyimpanan data bibliografi pada mikrofilm (kemudian dikenal sebagai “micro-fotografi”). Percobaan ini terus ke tahun 1920-an, dan dengan akhir 1920-an ia berusaha bersama dengan rekan-rekan untuk membuat sebuah ensiklopedia dicetak sepenuhnya pada mikrofilm, yang dikenal sebagai Encyclopaedia Microphotica Mundaneum, yang bertempat di Mundaneum. Pada tahun 1920 dan 1930-an, ia menulis tentang radio dan televisi sebagai bentuk lain dari menyampaikan informasi, menulis di 1934 Traité de dokumentasi yang “satu demi satu, penemuan luar biasa telah sangat menambah kemungkinan dokumentasi.” Dalam buku yang sama, ia meramalkan bahwa media yang akan menyampaikan nuansa, rasa dan bau akan juga akhirnya akan ditemukan, dan bahwa sistem informasi-angkut yang ideal harus mampu menangani semua apa yang ia sebut “dokumen akal-persepsi”.

Pandangan politik dan keterlibatan

Otlet adalah percaya pada kerjasama internasional untuk mempromosikan penyebaran pengetahuan dan perdamaian antar bangsa. The Uni Asosiasi Internasional, yang telah didirikan pada tahun 1907 dengan Henri La Fontaine, kemudian menyebabkan perkembangan dari kedua Liga Bangsa-Bangsa dan Internasional Institute of Intellectual Kerjasama, yang kemudian digabung menjadi UNESCO.

Pada tahun 1933, Otlet diusulkan bangunan di Belgia dekat Antwerp sebuah “raksasa netral Kota Dunia” untuk mempekerjakan sejumlah besar pekerja, untuk meringankan pengangguran yang dihasilkan oleh Depresi Besar. [7]

Memudar ke dalam ketidakjelasan

Otlet meninggal pada tahun 1944, segera sebelum akhir Perang Dunia II, setelah melihat proyek besar itu, yang Mundaneum, tertutup, dan kehilangan semua sumber dana nya.Menurut Otlet sarjana W. Boyd Rayward, “Perang Dunia Pertama menandai akhir dari intelektual serta era sosial politik di mana Otlet telah berfungsi sampai sekarang dengan sukses yang luar biasa,” setelah itu Otlet mulai kehilangan dukungan dari kedua pemerintah Belgia dan komunitas akademik, dan nya ide mulai tampak “megah, tidak fokus dan passe”:

“Perang Dunia Pertama menandai akhir dari intelektual serta era sosial politik di mana Otlet telah berfungsi sampai sekarang dengan sukses yang luar biasa. Setelah perang, ia dan skema nya tidak pernah dianggap serius kecuali dengan lingkaran murid-Nya. Dia cepat kehilangan dukungan dari pemerintah Belgia. Di akhir 1920-an ia menghadapi pembelotan para pengikutnya di International Institute of Dokumentasi, sebagai International Institute of Bibliografi “[8]

Dan:

“Mungkin di satu tingkat, Otlet, sebaiknya dianggap sebagai tokoh de siècle sirip yang karyanya menikmati ukuran besar penerimaan dan dukungan di rumah dan di luar negeri sebelum Perang Dunia I. Tapi setelah Perang, dengan cepat kehilangan dukungan. Setelah berpengaruh secara nasional dan internasional, setidaknya dalam lingkaran yang relatif khusus, Otlet datang dianggap sebagai sulit dan obstruktif saat ia tumbuh tua. Ide-idenya dan pengaturan kelembagaan yang luar biasa di mana mereka akhirnya datang untuk diungkapkan, Palais Mondial atau Mundaneum, tampak megah, tidak fokus dan passé.6 Pada awal 1930-an ada perjuangan diam-diam dramatis untuk menghapus Institut Internasional Bibliografi, berubah akhirnya ke Federasi Internasional untuk Dokumentasi, dari kompleks lembaga ini dan dari bawah apa yang dianggap sebagai tangan mati masa lalu -. efektif tangan Otlet masih hidup tapi penuaan “[9]

Dalam bangun dari Perang Dunia II, kontribusi dari Otlet untuk bidang ilmu informasi yang kehilangan pandangan dari dalam meningkatnya popularitas ide-ide ilmuwan informasi Amerika seperti Vannevar Bush, Douglas Engelbart, Ted Nelson dan oleh ahli teori seperti organisasi informasi sebagai Seymour Lubetzky.

Penemuan kembali

Mulai tahun 1980-an, dan terutama setelah munculnya World Wide Web di awal 1990-an, minat baru muncul di spekulasi dan teori tentang organisasi pengetahuan, penggunaan teknologi informasi, dan globalisasi Otlet ini. 1934 masterpiece-nya, yang Traité de dokumentasi, dicetak ulang pada tahun 1989 oleh Centre de Kuliah publique de la Communauté française di Belgia. [10] (Baik Traité atau kerja pendamping, “Monde” (Dunia) telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sehingga jauh.) Pada tahun 1990 Profesor W. Boyd Rayward menerbitkan sebuah terjemahan bahasa Inggris dari beberapa tulisan Otlet ini. [11] Ia juga menerbitkan biografi Otlet (1975) yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia (1976) dan Spanyol (1996, 1999, dan 2005 ).

Pada tahun 1985, Belgia akademik André Canonne mengangkat kemungkinan menciptakan kembali Mundaneum sebagai arsip dan museum yang ditujukan untuk Otlet dan lain-lain yang terkait dengan mereka; idenya awalnya ke rumah itu di kota Belgia Liège. Cannone, dengan bantuan besar dari orang lain, akhirnya berhasil membuka Mundaneum baru di Mons, Belgia pada tahun 1998. Museum ini masih beroperasi, dan berisi surat-surat pribadi Otlet dan La Fontaine dan arsip dari berbagai organisasi yang mereka ciptakan bersama dengan koleksi lainnya penting untuk sejarah modern Belgia.

Analisis teori Otlet ini

Otlet sarjana W. Boyd Rayward telah menulis bahwa pemikiran otlet adalah produk dari abad ke-19 dan filsafat positivisme, yang menyatakan bahwa, melalui studi yang cermat dan metode ilmiah, pandangan objektif dari dunia dapat diperoleh. Menurut W. Boyd Rayward, ide-idenya menempatkannya budaya dan intelektual di Belle Epoque periode pra-Dunia-Perang-I Eropa, periode besar “kepastian budaya”.

Tulisan otlet ini telah kadang-kadang disebut terus mata dari saat World Wide Web. [12] Visinya dari jaringan besar pengetahuan berpusat pada dokumen dan termasuk pengertian dari hyperlink, mesin pencari, akses remote, dan jaringan sosial -meskipun gagasan ini adalah dijelaskan dengan nama yang berbeda. [13] Pada tahun 1934, Otlet ditata visi ini dari komputer dan internet dalam apa yang disebut “Radiated Perpustakaan” visi. [14]

Sumber : Wikipedia

Google & 70 Tahun Indonesia Merdeka


Google & Hari Kemerdekaan RI ke-70Hari ini, Google ikut memeriahkan peringatan HUT Kemerdekaan Republik Indonesia yang ke-70 dengan merias ‘wajahnya’.

Republik Indonesia, disingkat RI atau Indonesia, adalah negara di Asia Tenggara yang dilintasi garis khatulistiwa dan berada di antara benua Asia dan Australia serta antara Samudra Pasifik dan Samudra Hindia. Indonesia adalah negara kepulauan terbesar di dunia yang terdiri dari 13.466 pulau,[5] nama alternatif yang biasa dipakai adalah Nusantara.[6] Dengan populasi lebih dari 237 juta jiwa pada tahun 2010,[7] Indonesia adalah negara berpenduduk terbesar keempat di dunia dan negara yang berpenduduk Muslim terbesar di dunia, dengan lebih dari 207 juta jiwa.[8] Bentuk pemerintahan Indonesia adalah republik, dengan Dewan Perwakilan RakyatDewan Perwakilan Daerah dan Presiden yang dipilih secara langsung.

Ibu kota negara ialah Jakarta. Indonesia berbatasan darat dengan Malaysia di Pulau Kalimantan, dengan Papua Nugini di Pulau Papua dan dengan Timor Leste di Pulau Timor. Negara tetangga lainnya adalah SingapuraFilipinaAustralia, dan wilayah persatuan Kepulauan Andaman dan Nikobar di India.

Sejarah Indonesia banyak dipengaruhi oleh bangsa lainnya. Kepulauan Indonesia menjadi wilayah perdagangan penting setidaknya sejak abad ke-7, yaitu ketika Kerajaan Sriwijaya di Palembang menjalin hubungan agama dan perdagangan dengan Tiongkok dan India. Kerajaan-kerajaan Hindu dan Buddha telah tumbuh pada awal abad Masehi, diikuti para pedagang yang membawa agama Islam, serta berbagai kekuatan Eropa yang saling bertempur untuk memonopoli perdagangan rempah-rempahMaluku semasa era penjelajahan samudra. Setelah berada di bawah penjajahan Belanda, Indonesia yang saat itu bernama Hindia Belanda menyatakan kemerdekaannya di akhir Perang Dunia II. Selanjutnya Indonesia mendapat berbagai hambatan, ancaman dan tantangan dari bencana alam, korupsi, separatisme, proses demokratisasi dan periode perubahan ekonomi yang pesat.

Dari Sabang sampai Merauke, Indonesia terdiri dari berbagai suku bangsa, bahasa, dan agama. Berdasarkan rumpun bangsa (ras), Indonesia terdiri atas bangsa asli pribumi yakni Mongoloid Selatan/Austronesia dan Melanesia di mana bangsa Austronesia yang terbesar jumlahnya dan lebih banyak mendiami Indonesia bagian barat. Secara lebih spesifik, suku bangsa Jawa adalah suku bangsa terbesar dengan populasi mencapai 41,7% dari seluruh penduduk Indonesia.[9] Semboyan nasional Indonesia,Bhinneka tunggal ika (“Berbeda-beda namun tetap satu”), berarti keberagaman yang membentuk negara. Selain memiliki populasi padat dan wilayah yang luas, Indonesia memiliki wilayah alam yang mendukung tingkat keanekaragaman hayati terbesar kedua di dunia.

Indonesia juga anggota dari PBB dan satu-satunya anggota yang pernah keluar dari PBB, yaitu pada tanggal 7 Januari 1965, dan bergabung kembali pada tanggal 28 September 1966 dan Indonesia tetap dinyatakan sebagai anggota yang ke-60, keanggotaan yang sama sejak bergabungnya Indonesia pada tanggal 28 September 1950. Selain PBB, Indonesia juga merupakan anggota dari ASEAN, KAA APECOKIG-20 dan akan menjadi anggota dari OECD.

Etimologi

Kata “Indonesia” berasal dari bahasa Yunani kuno yaitu Indos yang berarti “Hindia” dan nesos yang berarti “pulau”.[10] Jadi, kata Indonesia berarti wilayah Hindia kepulauan, atau kepulauan yang berada di Hindia, yang menunjukkan bahwa nama ini terbentuk jauh sebelum Indonesia menjadi negara berdaulat.[11] Pada tahun 1850, George Earl, seorang etnolog berkebangsaan Inggris, awalnya mengusulkan istilah Indunesia dan Malayunesia untuk penduduk “Kepulauan Hindia atau Kepulauan Melayu”.[12] Murid dari Earl, James Richardson Logan, menggunakan kata Indonesia sebagai sinonim dari Kepulauan India.[13] Namun, penulisan akademik Belanda di media Hindia Belanda tidak menggunakan kata Indonesia, tetapi istilah Kepulauan Melayu (Maleische Archipel); Hindia Timur Belanda (Nederlandsch Oost Indië), atau Hindia (Indië); Timur (de Oost); dan bahkan Insulinde (istilah ini diperkenalkan tahun 1860 dalam novel Max Havelaar (1859), ditulis oleh Multatuli, mengenai kritik terhadap kolonialisme Belanda).[6]

Sejak tahun 1900, nama Indonesia menjadi lebih umum pada lingkungan akademik di luar Belanda, dan golongan nasionalis Indonesia menggunakannya untuk ekspresi politik.[6] Adolf Bastian dari Universitas Berlin memasyarakatkan nama ini melalui bukuIndonesien oder die Inseln des Malayischen Archipels, 18841894. Pelajar Indonesia pertama yang menggunakannya ialahSuwardi Suryaningrat (Ki Hajar Dewantara), yaitu ketika ia mendirikan kantor berita di Belanda yang bernama Indonesisch Pers Bureau pada tahun 1913.[11]

Sejarah awal

Peninggalan fosil-fosil Homo erectus, yang oleh antropolog juga dijuluki “Manusia Jawa“, menimbulkan dugaan bahwa kepulauan Indonesia telah mulai berpenghuni pada antara dua juta sampai 500.000 tahun yang lalu.[14] Bangsa Austronesia, yang membentuk mayoritas penduduk pada saat ini, bermigrasi ke Asia Tenggara dari Taiwan. Mereka tiba di sekitar 2000 SM, dan menyebabkan bangsa Melanesia yang telah ada lebih dahulu di sana terdesak ke wilayah-wilayah yang jauh di timur kepulauan.[15] Kondisi tempat yang ideal bagi pertanian, dan penguasaan atas cara bercocok tanam padi setidaknya sejak abad ke-8 SM,[16] menyebabkan banyak perkampungan, kota, dan kerajaan-kerajaan kecil tumbuh berkembang dengan baik pada abad pertama masehi. Selain itu, Indonesia yang terletak di jalur perdagangan laut internasional dan antar pulau, telah menjadi jalur pelayaran antara India dan Tiongkok selama beberapa abad.[17] Sejarah Indonesia selanjutnya mengalami banyak sekali pengaruh dari kegiatan perdagangan tersebut.[18]

Di bawah pengaruh agama Hindu dan Buddha, beberapa kerajaan terbentuk di pulau KalimantanSumatera, dan Jawa sejak abad ke-4 hingga abad ke-14Kutai, merupakan kerajaan tertua di Nusantara yang berdiri pada abad ke-4 di hulu sungai Mahakam,Kalimantan Timur. Di wilayah barat pulau Jawa, pada abad ke-4 hingga abad ke-7 M berdiri kerajaan Tarumanegara. Pemerintahan Tarumanagara dilanjutkan oleh Kerajaan Sunda dari tahun 669 M sampai 1579 M. Pada abad ke-7 muncul kerajaan Malayu yang berpusat di Jambi, Sumatera. Sriwijaya mengalahkan Malayu dan muncul sebagai kerajaan maritim yang paling perkasa di Nusantara. Wilayah kekuasaannya meliputi Sumatera, Jawa, semenanjung Melayu, sekaligus mengontrol perdagangan di Selat Malaka, Selat Sunda, dan Laut Tiongkok Selatan.[19] Di bawah pengaruh Sriwijaya, antara abad ke-8 dan ke-10 wangsa Syailendradan Sanjaya berhasil mengembangkan kerajaan-kerajaan berbasis agrikultur di Jawa, dengan peninggalan bersejarahnya seperti candi Borobudur dan candi Prambanan. Di akhir abad ke-13, Majapahit berdiri di bagian timur pulau Jawa. Di bawah pimpinan mahapatih Gajah Mada, kekuasaannya meluas sampai hampir meliputi wilayah Indonesia kini; dan sering disebut “Zaman Keemasan” dalam sejarah Indonesia.[20]

Kedatangan pedagang-pedagang Arab dan Persia melalui Gujarat, India, kemudian membawa agama Islam. Selain itu pelaut-pelautTiongkok yang dipimpin oleh Laksamana Cheng Ho (Zheng He) yang beragama Islam, juga pernah menyinggahi wilayah ini pada awal abad ke-15.[21] Para pedagang-pedagang ini juga menyebarkan agama Islam di beberapa wilayah Nusantara. Samudera Pasai yang berdiri pada tahun 1267, merupakan kerajaan Islam pertama di Indonesia.

Kolonialisme

Indonesia juga merupakan negara yang dijajah oleh banyak negara Eropa dan juga Asia, karena sejak zaman dahulu Indonesia merupakan negara yang kaya akan hasil alamnya yang berlimpah, hingga membuat negara-negara Eropa tergiur untuk menjajah dan bermaksud menguasai sumber daya alam untuk pemasukan bagi negaranya, Negara-negara yang pernah menjajah Indonesia antara lain:

  • Portugis pada tahun 1509, hanya Maluku, lalu berhasil diusir pada pada tahun 1595
  • Spanyol pada tahun 1521, hanya Sulawesi Utara, tetapi berhasil diusir pada tahun 1692.
  • Belanda pada tahun 1602, sebagian besar wilayah Indonesia.
  • Perancis secara tidak langsung menguasai Jawa pada periode 1806-1811 karena Kerajaan Belanda takluk kepada kekuatan Perancis. Ketika Louis Bonaparte adik Napoleon Bonaparte naik takhta Belanda pada tahun 1806, maka secara otomatis jajahan Belanda jatuh ke tangan Perancis. Periode ini berlangsung pada pemerintahan Gubernur Jenderal Herman Willem Daendels pada tahun 1808-1811. Berakhir pada tahun 1811 ketika Inggris mengalahkan kekuatan Belanda-Perancis di pulau Jawa.
  • Inggris pada tahun 1811, sejak ditandatanganinya Kapitulasi Tungtang yang salah satunya berisi penyerahan Pulau Jawa dari Belanda kepada Inggris, Pada tahun 1814 dilakukanlah Konvensi London yang isinya pemerintah Belanda berkuasa kembali atas wilayah jajahan Inggris di Indonesia. Lalu baru pada tahun 1816, pemerintahan Inggris di Indonesia secara resmi berakhir..
  • Jepang pada tahun 1942, hanya 3,5 tahun, dan berakhir pada tahun 1945, sejak kekalahan Jepang kepada pasukan Sekutu.

Ketika orang-orang Eropa datang pada awal abad ke-16, mereka menemukan beberapa kerajaan yang dengan mudah dapat mereka kuasai demi mendominasi perdagangan rempah-rempah. Portugis pertama kali mendarat di dua pelabuhan Kerajaan Sunda yaitu Banten dan Sunda Kelapa, tapi dapat diusir dan bergerak ke arah timur dan menguasai Maluku. Pada abad ke-17Belanda muncul sebagai yang terkuat di antara negara-negara Eropa lainnya, mengalahkan Britania Raya dan Portugal (kecuali untuk koloni mereka,Timor Portugis). Pada masa itulah agama Kristen masuk ke Indonesia sebagai salah satu misi imperialisme lama yang dikenal sebagai 3G, yaitu Gold, Glory, and Gospel.[22] Belanda menguasai Indonesia sebagai koloni hingga Perang Dunia II, awalnya melalui VOC, dan kemudian langsung oleh pemerintah Belanda sejak awal abad ke-19.

Di bawah sistem Cultuurstelsel (Sistem Penanaman) pada abad ke-19, perkebunan besar dan penanaman paksa dilaksanakan di Jawa, akhirnya menghasilkan keuntungan bagi Belanda yang tidak dapat dihasilkan VOC. Pada masa pemerintahan kolonial yang lebih bebas setelah 1870, sistem ini dihapus. Setelah 1901 pihak Belanda memperkenalkan Kebijakan Beretika,[23] yang termasuk reformasi politik yang terbatas dan investasi yang lebih besar di Hindia Belanda.

Pada masa Perang Dunia II, sewaktu Belanda dijajah oleh JermanJepang menguasai Indonesia. Setelah mendapatkan Indonesia pada tahun 1942, Jepang melihat bahwa para pejuang Indonesia merupakan rekan perdagangan yang kooperatif dan bersedia mengerahkan prajurit bila diperlukan. SoekarnoMohammad HattaKH. Mas Mansur, dan Ki Hajar Dewantara diberikan penghargaan oleh Kaisar Jepang pada tahun 1943.

Indonesia merdeka

Pada Maret 1945 Jepang membentuk sebuah komite untuk kemerdekaan Indonesia. Setelah perang Pasifik berakhir pada tahun 1945, di bawah tekanan organisasi pemuda, Soekarno-Hatta memproklamasikan kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus1945 yang pada saat itu sedang bulan Ramadhan. Setelah kemerdekaan, tiga pendiri bangsa yakni SoekarnoMohammad Hatta, dan Sutan Sjahrir masing-masing menjabat sebagai presiden, wakil presiden, dan perdana menteri. Dalam usaha untuk menguasai kembali Indonesia, Belanda mengirimkan pasukan mereka.

Usaha-usaha berdarah untuk meredam pergerakan kemerdekaan ini kemudian dikenal oleh orang Belanda sebagai ‘aksi kepolisian’ (Politionele Actie), atau dikenal oleh orang Indonesia sebagai Agresi Militer.[24] Belanda akhirnya menerima hak Indonesia untuk merdeka pada 27 Desember 1949 sebagai negara federal yang disebut Republik Indonesia Serikat setelah mendapat tekanan yang kuat dari kalangan internasional, terutama Amerika Serikat. Mosi Integral Natsir pada tanggal 17 Agustus 1950, menyerukan kembalinya negara kesatuan Republik Indonesia dan membubarkan Republik Indonesia Serikat. Soekarno kembali menjadi presiden dengan Mohammad Hatta sebagai wakil presiden dan Mohammad Natsir sebagai perdana menteri.

Pada tahun 1950-an dan 1960-an, pemerintahan Soekarno mulai mengikuti sekaligus merintis gerakan non-blok pada awalnya, kemudian menjadi lebih dekat dengan blok sosialis, misalnya Republik Rakyat Tiongkok dan Yugoslavia. Tahun 1960-an menjadi saksi terjadinya konfrontasi militer terhadap negara tetangga, Malaysia (“Konfrontasi“),[25] dan ketidakpuasan terhadap kesulitan ekonomi yang semakin besar. Selanjutnya pada tahun 1965 meletus kejadian G30S yang menyebabkan kematian 6 orang jenderaldan sejumlah perwira menengah lainnya. Muncul kekuatan baru yang menyebut dirinya Orde Baru yang segera menuduh Partai Komunis Indonesia sebagai otak di belakang kejadian ini dan bermaksud menggulingkan pemerintahan yang sah serta mengganti ideologi nasional menjadi berdasarkan paham sosialiskomunis. Tuduhan ini sekaligus dijadikan alasan untuk menggantikan pemerintahan lama di bawah Presiden Soekarno.

Jenderal Soeharto menjadi presiden pada tahun 1967 dengan alasan untuk mengamankan negara dari ancaman komunisme. Sementara itu kondisi fisik Soekarno sendiri semakin melemah. Setelah Soeharto berkuasa, ratusan ribu warga Indonesia yang dicurigai terlibat pihak komunis dibunuh, sementara masih banyak lagi warga Indonesia yang sedang berada di luar negeri, tidak berani kembali ke tanah air, dan akhirnya dicabut kewarganegaraannya. Tiga puluh dua tahun masa kekuasaan Soeharto dinamakan Orde Baru, sementara masa pemerintahan Soekarno disebut Orde Lama.

Soeharto menerapkan ekonomi neoliberal dan berhasil mendatangkan investasi luar negeri yang besar untuk masuk ke Indonesia dan menghasilkan pertumbuhan ekonomi yang besar, meski tidak merata. Pada awal rezim Orde Baru kebijakan ekomomi Indonesia disusun oleh sekelompok ekonom lulusan Departemen Ekonomi Universitas California, Berkeley, yang dipanggil “Mafia Berkeley“.[26]Namun, Soeharto menambah kekayaannya dan keluarganya melalui praktik korupsikolusi, dan nepotisme yang meluas dan dia akhirnya dipaksa turun dari jabatannya setelah aksi demonstrasi besar-besaran dan kondisi ekonomi negara yang memburuk pada tahun 1998.

Masa Peralihab Orde Reformasi atau Era Reformasi berlangsung dari tahun 1998 hingga 2001, ketika terdapat tiga masa presiden:Bacharuddin Jusuf (BJ) HabibieAbdurrahman Wahid dan Megawati Sukarnoputri. Pada tahun 2004, diselenggarakan PemilihanUmum satu hari terbesar di dunia[27] yang dimenangkan oleh Susilo Bambang Yudhoyono, sebagai presiden terpilih secara langsung oleh rakyat, yang menjabat selama dua periode (2004-2009 dan 2009-2014). Saat ini, posisi presiden Indonesia dijabat oleh Joko Widodo.

Indonesia kini sedang mengalami masalah-masalah ekonomi, politik dan pertikaian bernuansa agama di dalam negeri, dan beberapa daerah berusaha untuk melepaskan diri dari naungan NKRI, terutama PapuaTimor Timur secara resmi memisahkan diri pada tahun1999 setelah 24 tahun bersatu dengan Indonesia dan 3 tahun di bawah administrasi PBB menjadi negara Timor Leste.

Pada Desember 2004 dan Maret 2005Aceh dan Nias dilanda dua gempa bumi besar yang totalnya menewaskan ratusan ribu jiwa. (Lihat Gempa bumi Samudra Hindia 2004 dan Gempa bumi Sumatra Maret 2005.) Kejadian ini disusul oleh gempa bumi di Yogyakarta dan tsunami yang menghantam Pantai Pangandaran dan sekitarnya, serta banjir lumpur di Sidoarjo pada 2006 yang tidak kunjung terpecahkan.

Politik dan pemerintahan

Indonesia menjalankan pemerintahan republik presidensial multipartai yang demokratis. Seperti juga di negara-negara demokrasi lainnya, sistem politik di Indonesia didasarkan pada Trias Politika yaitu kekuasaan legislatifeksekutif dan yudikatif. Kekuasaan legislatif dipegang oleh sebuah lembaga bernama Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR).

MPR pernah menjadi lembaga tertinggi negara unikameral, namun setelah amandemen ke-4 MPR bukanlah lembaga tertinggi lagi, dan komposisi keanggotaannya juga berubah. MPR setelah amandemen UUD 1945, yaitu sejak 2004 menjelma menjadi lembaga bikameral yang terdiri dari 560 anggota Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) yang merupakan wakil rakyat melalui Partai Politik, ditambah dengan 132 anggota Dewan Perwakilan Daerah (DPD) yang merupakan wakil provinsi dari jalur independen.[28][pranala nonaktif] Anggota DPR dan DPD dipilih melalui pemilu dan dilantik untuk masa jabatan lima tahun. Sebelumnya, anggota MPR adalah seluruh anggota DPR ditambahutusan golongan dan TNI/Polri. MPR saat ini diketuai oleh Zulkifli Hasan. DPR saat ini diketuai oleh Setya Novanto, sedangkan DPD saat ini diketuai oleh Irman Gusman.

Lembaga eksekutif berpusat pada presidenwakil presiden, dan kabinet. Kabinet di Indonesia adalah Kabinet Presidensial sehingga para menteri bertanggung jawab kepada presiden dan tidak mewakili partai politik yang ada di parlemen. Meskipun demikian, Presiden saat ini yakni Joko Widodo yang diusung oleh Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan juga menunjuk sejumlah pemimpin Partai Politik untuk duduk di kabinetnya. Tujuannya untuk menjaga stabilitas pemerintahan mengingat kuatnya posisi lembaga legislatif di Indonesia. Namun pos-pos penting dan strategis umumnya diisi oleh menteri tanpa portofolio partai (berasal dari seseorang yang dianggap ahli dalam bidangnya).

Lembaga Yudikatif sejak masa reformasi dan adanya amandemen UUD 1945 dijalankan oleh Mahkamah AgungKomisi Yudisial, dan Mahkamah Konstitusi, termasuk pengaturan administrasi para hakim. Meskipun demikian keberadaan Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia tetap dipertahankan.

Hubungan luar negeri dan militer

Perlawanan dengan Sukarno yang anti-Imperialisme, antipati terhadap kekuatan barat, dan bersitegang dengan Malaysia, hubungan luar negeri sejak “Orde baru”nya Suharto didasarkan pada ekonomi dan kerjasama politik dengan negara-negara barat.[30] Indonesia menjaga hubungan baik dengan tetangga-tetangganya di Asia, dan Indonesia adalah pendiri ASEAN dan East Asia Summit.

Indonesia menjalin hubungan kembali dengan Republik Rakyat Tiongkok di tahun 1990, padahal sebelumnya melakukan pembekuan hubungan sehubungan dengan gejolak anti-komunis di saat-saat awal kepemerintahan Suharto. Indonesia menjadi anggota Perserikatan Bangsa-bangsasejak tahun 1950,[31] dan pendiri Gerakan Non Blok dan Organisasi Kelompok Islam yang sekarang telah menjadi Organisasi Kerjasama Islam. Indonesia telah menandatangani perjanjian ASEAN Free Trade AreaCairns Group, dan World Trade Organization, dan pernah menjadi anggotaOPEC, meskipun Indonesia menarik diri di tahun 2008 sehubugan Indonesia bukan lsgi pengekspor minyak mentah neto/bersih. Indonesia telah menerima bantuan kemanusiaan dan pembangunan sejak tahun 1966, terutama dari Amerika Serikat, negara-negara Eropa Barat, Australia dan Jepang.

Pemerintah Indonesia telah bekerjasama dengan dunia international sehubungan dengan pemboman yang dilakukan oleh militan Islam dan Al-Qaeda.[32] Pemboman besar menimbulkan korban 202 orang tewas (termasuk 164 turis mancanegara) di KutaBali pada tahun 2012.[33]Serangan tersebut dan peringatan perjalanan (travel warnings) yang dikeluarkan oleh negara-negara lain, menimbulkan dampak yang berat bagi industri jasa perjalanan/turis dan juga prospek investasi asing.[34] Tetapi beruntung ekonomi Indonesia secara keseluruhan tidak terlalu dipengaruhi oleh hal-hal tersebut di atas, karena Indonesia adalah negara yang ekonomi domestiknya cukup kuat dan dominan.

Tentara Nasional Indonesia terdiri dari TNI–AD, TNI-AL (termasuk Marinir) dan TNI-AU.[35] Berkekuatan 400.000 prajurit aktif, memiliki anggaran 4% dari GDP pada tahun 2006, tetapi terdapat kontroversi bahwa ada sumber-sumber dana dari kepentingan-kepentingan komersial dan yayasan-yayasan yang dilindungi oleh militer.[36] Satu hal baik dari reformasi sejalan dengan mundurnya Suharto adalah mundurnya TNI dari parlemen, walaupun pengaruh militer dalam bernegara masih tetap kuat.[37]Gerakan separatis di sebagian daerah Aceh dan Papua telah menimbulkan konflik bersenjata, dan terjadi pelanggaran HAM serta kebrutalan yang dilakukan oleh keduabelah pihak.[38][39] Setelah 30 tahun perseteruan sporadis antara Gerakan Aceh Merdeka dan militer Indonesia, maka persetujuan gencatan senjata terjadi pada tahun 2005.[40] Di Papua, telah terjadi kemajuan yang mencolok, walaupun masih terjadi kekurangan-kekurangan, dengan diterapkannya otonomi, dengan akibat berkurangannya pelanggaran HAM.[41]

Pembagian administratif

Indonesia saat ini secara de facto terdiri dari 34 provinsi, lima di antaranya memiliki status yang berbeda (AcehDaerah Istimewa YogyakartaPapua BaratPapua, dan DKI Jakarta). Provinsi dibagi menjadi 403 kabupaten dan 98 kota atau 6698 daerah setingkat kecamatan atau 81308 daerah setingkat desa.[42] terdapat berbagai istilah lokal untuk suatu daerah di indonesia misal: kelurahandesagampongkampungnagaripekon, atau istilah lain yang diakomodasi oleh Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 32 Tahun 2004 tentang Pemerintahan Daerah. Tiap provinsi memiliki DPRD Provinsi dan gubernur; sementara kabupaten memiliki DPRD Kabupaten dan bupati; kemudian kotamemiliki DPRD Kota dan wali kota; semuanya dipilih langsung oleh rakyat melalui Pemilu dan Pilkada. Bagaimanapun di Jakarta tidak terdapat DPR Kabupaten atau Kota, karena Kabupaten Administrasi dan Kota Administrasi di Jakarta bukanlah daerah otonom.

Provinsi AcehDaerah Istimewa Yogyakarta, Provinsi Papua Barat, dan Papua memiliki hak istimewa legislatur yang lebih besar dan tingkat otonomi yang lebih tinggi dibandingkan provinsi lainnya. Contohnya, Aceh berhak membentuk sistem legal sendiri; pada tahun 2003, Aceh mulai menetapkan hukum Syariah.[43] Yogyakarta mendapatkan status Daerah Istimewa sebagai pengakuan terhadap peran penting Yogyakarta dalam mendukung Indonesia selama Revolusi.[44] Provinsi Papua, sebelumnya disebut Irian Jaya, mendapat status otonomi khusus tahun 2001.[45] DKI Jakarta, adalah daerah khusus ibukota negara. Timor Portugis digabungkan ke dalam wilayah Indonesia dan menjadi provinsi Timor Timur pada 1979–1999, yang kemudian memisahkan diri melalui referendum menjadi Negara Timor Leste.[46]

Provinsi di Indonesia dan ibukotanya

Sumatera

· Aceh – Banda Aceh

· Sumatera Utara – Medan

· Sumatera Barat – Padang

· Riau – Pekanbaru

· Kepulauan Riau – Tanjungpinang

· Jambi – Jambi

· Sumatera Selatan – Palembang

· Kepulauan Bangka Belitung – Pangkal Pinang

· Bengkulu – Bengkulu

· Lampung – Bandar Lampung

Jawa

· Daerah Khusus Ibukota Jakarta

· Banten – Serang

· Jawa Barat – Bandung

· Jawa Tengah – Semarang

· Daerah Istimewa Yogyakarta – Yogyakarta

· Jawa Timur – Surabaya

Kepulauan Nusa Tenggara

· Bali – Denpasar

· Nusa Tenggara Barat – Mataram

· Nusa Tenggara Timur – Kupang

Kalimantan

· Kalimantan Barat – Pontianak

· Kalimantan Tengah – Palangka Raya

· Kalimantan Selatan – Banjarmasin

· Kalimantan Timur – Samarinda

· Kalimantan Utara – Tanjung Selor

Sulawesi

· Sulawesi Utara – Manado

· Gorontalo – Gorontalo

· Sulawesi Tengah – Palu

· Sulawesi Barat – Mamuju

· Sulawesi Selatan – Makassar

· Sulawesi Tenggara – Kendari

Kepulauan Maluku

· Maluku – Ambon

· Maluku Utara – Sofifi

Papua

· Papua Barat – Manokwari

· Papua – Jayapura

sumber : wikipedia indonesia

Google & Traffic light’s 101th anniversary


Lampu lalu lintas1-2

Hari ini Google memasang animasi demi menyambut ulang tahun lampu lalu lintas yang ke 101.

Lampu lalu lintas (menurut UU no. 22/2009 tentang Lalu lintas dan Angkutan Jalan: alat pemberi isyarat lalu lintas atau APILL) adalah lampu yang mengendalikan arus lalu lintas yang terpasang di persimpangan jalan, tempat penyeberangan pejalan kaki (zebra cross), dan tempat arus lalu lintas lainnya. Lampu ini yang menandakan kapan kendaraan harus berjalan dan berhenti secara bergantian dari berbagai arah. Pengaturan lalu lintas di persimpangan jalan dimaksudkan untuk mengatur pergerakan kendaraan pada masing-masing kelompok pergerakan kendaraan agar dapat bergerak secara bergantian sehingga tidak saling mengganggu antar-arus yang ada.

Lampu lalu lintas telah diadopsi di hampir semua kota di dunia ini. Lampu ini menggunakan warna yang diakui secara universal; untuk menandakan berhenti adalah warna merah, hati-hati yang ditandai dengan warna kuning, dan hijau yang berarti dapat berjalan.

Sejarah lampu lalu lintas

Penemu lampu lalu lintas adalah Lester Farnsworth Wire. Awal penemuan ini diawali ketika suatu hari ia melihat tabrakan antara mobil dan kereta kuda. Kemudian ia berpikir bagaimana cara menemukan suatu pengatur lalu lintas yang lebih aman dan efektif. Sebenarnya ketika itu telah ada sistem perngaturan lalu lintas dengan sinyal stop dan go. Sinyal lampu ini pernah digunakan di London pada tahun 1863. Namun, pada penggunaannya sinyal lampu ini tiba-tiba meledak, sehingga tidak dipergunakan lagi. Morgan juga merasa sinyal stop dan go memiliki kelemahan, yaitu tidak adanya interval waktu bagi pengguna jalan sehingga masih banyak terjadi kecelakaan. Penemuan Morgan ini memilikikontribusi yang cukup besar bagi pengaturan lalu lintas, ia menciptakan lampu lalu lintas berbentuk huruf T. Lampu ini terdiri dari tiga lampu, yaitu sinyal stop (ditandai dengan lampu merah), go (lampu hijau), posisi stop (lampu kuning). Lampu kuning inilah yang memberikan interval waktu untuk mulai berjalan atau mulai berhenti. Lampu kuning juga memberi kesempatan untuk berhenti dan berjalan secara perlahan.

Jenis lampu lalu lintas

Berdasarkan cakupannya

  • Lampu lalu lintas terpisah— pengoperasian lampu lalu lintas yang pemasangannya didasarkan pada suatu tempat persimpangan saja tanpa mempertimbangkan persimpangan lain.
  • Lampu lalu lintas terkoordinasi— pengoperasian lampu lalu lintas yang pemasangannya mempertimbangakan beberapa persimpangan yang terdapat pada arah tertentu.
  • Lampu lalu lintas jaringan— pengoperasian lampu lalu lintas yang pemasangannya mempertimbangkan beberapa persimpangan yang terdapat dalam suatu jaringan yang masih dalam satu kawasan.

Berdasarkan cara pengoperasiannya

  • Fixed time traffic signal— lampu lalu lintas yang pengoperasiaannya menggunakan waktu yang tepat dan tidak mengalami perubahan.
  • Actuated traffic signal— lampu lalu lintas yang pengoperasiaannya dengan pengaturan waktu tertentu dan mengalami perubahan dari waktu ke waktu sesuai dengan kedatangan kendaraan dari berbagai persimpangan.

Tujuan adanya lampu lalu lintas

  • Menghindari hambatan karena adanya perbedaan arus jalan bagi pergerakan kendaraan.
  • Memfasilitasi persimpangan antara jalan utama untuk kendaraan dan pejalan kaki dengan jalan sekunder sehingga kelancaran arus lalu lintas dapat terjamin.
  • Mengurangi tingkat kecelakaan yang diakibatkan oleh tabrakan karena perbedaan arus jalan.

Variasi lampu lalu lintas

Lampu lalu lintas memiliki banyak variasi, tergantung dari budaya negara yang menggunakannya dan kebutuhan khusus di perempatan tertentu. Contoh variasinya adalah lampu lalu lintas khusus pejalan kaki, lampu lalu lintas untuk pengguna sepedabuskereta, dan lain-lain. Urutan lampu yang terpasang juga dapat berbeda-beda. Selain itu, ada banyak aturan dalam pengaturan lampu lalu lintas. Semua variasi lampu lalu lintas ini bisa saja dioperasikan bersamaan pada perempatan yang kompleks. Misalnya saja pada perempatan yang kompleks yang ramai dilewati para pejalan kaki dan kendaraan roda empat. Di sisi lain, jika lampu pejalan kaki berwarna hijau menyala, maka mobil harus berhenti, karena secara otomatis lampu lalu lintas untuk kendaraan akan berwarna merah jika lampu pejalan kaki berwarna hijau.

Perkembangan lampu lalu lintas

  • Pada 10 Desember 1868, lampu lalu lintas pertama dipasang di bagian luar Gedung Parlemen di Inggris oleh sarjana lalu lintas, J.P Knight. Lampu ini menyerupai penunjuk waktu (jam) dengan bentuk seperti semapur dan lampu merah dan hijau untuk malam hari. Lampu-lampu tersebut berasal dari tenaga gas.
  • Pada 2 Januari 1869, tiba-tiba lampu tersebut meledak dan melukai seorang polisi sehingga harus dioperasi.
  • Pada awal 1912 Lampu lalu lintas modern ditemukan di Amerika Serikat. Di Salt Lake City, seorang polisi, Utah, menemukan lampu lintas pertama yang dijalankan dengan tenaga listrik.
  • Pada 5 Agustus 1914, American Traffic Signal Companymemasang sistem lampu sinyal di dua sudut jalan di Ohio. Lampu sinyal ini terdiri dari dua warna, merah dan hijau, dan sebuah bel Lampu ini di desain oleh James Hoge. Keberadaan bel di sini untuk memberi peringatan jika adanya perubahan nyala lampu. Lampu rancangan Hoge ini dapat dikontrol oleh polisi dan pemadam kebakaran jika ada dalam keadaan darurat.
  • Pada awal tahun 1920, lampu lalu lintas dengan tiga warna pertama dibuat oleh seorang petugas polisi, William Potts, di DetroitMichigan.
  • Pada tahun 1923, Garrett Morgan mematenkan alat sinyal lampu lalu lintas.
  • Tahun 1917, lampu lalu lintas pertama dijalankan saling berhubungan satu dengan yang lain. Interkoneksi antarlampu ini dijalankan pada enam persimpangan yang dikontrol secara bersamaan dengan tombol manual.
  • Lampu lalu lintas pertama yang dioperasikan secara otomatis diperkenalkan pada Maret 1922 di Houston, Texas.
  • Di Inggris, lampu lalu litas pertama dioperasikan di Wolverhamptonpada tahun 1927.

Warna lampu lalu lintas

Warna yang paling umum digunakan untuk lampu lalu lintas adalah merah, kuning, dan hijau. Merah menandakan berhenti atau sebuah tanda bahaya, kuning menandakan hati-hati, dan hijau menandakan boleh memulai berjalan dengan hati-hati. Biasanya, lampu warna merah mengandung beberapa corak berwarna jingga, dan lampu hijau mengandung beberapa warna biru. Ini dimaksudkan agar orang-orang yang buta warna merah dan hijau dapat mengerti sinyal lampu yang menyala. Di Amerika Serikat, lampu lalu lintas memiliki pinggiran berwarna putih yang dapat menyala dalam kegelapan. Ini bertujuan agar orang yang mengidap buta warna dapat membedakan mana lampu kendaraan dan yang mana lampu lalu lintas dengan posisinya yang vertikal.

Sistem lampu lalu lintas

Sistem pengendalian lampu lalu lintas dikatakan baik jika lampu-lampu lalu lintas yang terpasang dapat berjalan baik secara otomatis dan dapat menyesuaikan diri dengan kepadatan lalu lintas pada tiap-tiap jalur. Sistem ini disebut sebagai actuated controller. Namun, para akademisi Indonesia telah menemukan sistem baru untuk menjalankan lampu lalu lintas. Sistem ini dikenal sebagai Logika fuzzy. Metode logika fuzzy digunakan untuk menentukan lamanya waktu lampu lalu lintas menyala sesuai dengan volume kendaraan yang sedang mengantre pada sebuah persimpangan. Hasil pengujian sistem logika fuzzy ini menunjukkan bahwa sistem lampu dengan logika ini dapat menurunkan keterlambatan kendaraan sebesar 48,44% dan panjang antrean kendaraan sebesar 56,24%; jika dibandingkan dengan sistem lampu konvensional. Lampu lalu lintas pada umumnya dioperasikan dengan menggunakan tenaga listrik. Namun, saat ini sudah perkembangan teknologi lampu lalu lintas dengan tenaga matahari.

Sumber : Wikipedia

Wajah Muslim Indonesia Moderat Diangkat di PBB


Diskusi 'Islam in Nusantara' di markas besar PBB di New York.

NEW YORK – Masih ingat peristiwa 11 September 2001 yang menewaskan 3,000 orang di tiga kota di Amerika? Tragedi ini membawa menimbulkan luka mendalam tidak hanya bagi warga Amerika tapi juga seluruh dunia. Setelah insiden 9/11 itu, prasangka negatif terhadap Islam dan Muslim meningkat di kalangan warga Amerika. Para pemuka agama baik Islam maupun agama lain berupaya menepis anggapan yang keliru ini dengan mengadakan berbagai acara lintas agama untuk menunjukkan bahwa Islam adalah agama yang damai.

Dan untuk pertama kalinya, wajah Muslim Indonesia yang moderat menjadi topik diskusi antara para pemuka agama, pengamat, diplomat, serta tokoh masyarakat di kantor pusat Perserikatan Bangsa-Bangsa di New York. Diskusi yang diprakarsai Perwakilan Tetap Republik Indonesia di PBB, Nusantara Foundation dan Dompet Dhuafa ini mengangkat tema Islam Nusantara. Islam Nusantara dijadikan contoh bagi negara-negara dunia untuk menunjukkan keragaman, toleransi dan demokrasi.

Salah seorang pembicaranya adalah Dr. James B. Hoesterey dari Universitas Emory di Atlanta, Georgia. “Sebagai seorang antropolog yang sudah lama melakukan penelitian di Indonesia, saya senang bahwa dunia luar dan wakil-wakil serta duta besar dari negara masing-masing dapat mendengarkan sedikit lebih dalam mengenai Islam di Indonesia yang mungkin tidak sama dengan Islam di negara mereka, misalkan Arab Saudi,” ujarnya. “Kalau kita lihat ke depan, mungkin Indonesia bisa menjadi contoh.”

Dr. Chiara Formichi, pakar sejarah Islam di Indonesia, dari Universitas Cornell di Ithaca, New York juga terlibat dalam diskusi tersebut. Ia mengatakan kepada VOA banyak pelajaran yang bisa dipetik dari Indonesia.

“Gagasan Islam Nusantara sangat erat dengan budaya dan sejarah Indonesia. Saya tidak tahu bisa diterapkan di negara lain atau tidak tetapi yang jelas bisa menjadi contoh untuk mengerti mengapa seseorang memeluk Islam,” katanya. “Ada banyak cara untuk memahami Islam dan banyak cara untuk berinteraksi dengan non Muslim. Muslim disana juga punya banyak pengalaman berbeda. Jadi ada banyak pelajaran yang bisa dipetik.”

Bukti keragaman dan keterbukaan Muslim Indonesia itu terlihat di IMAAM Center, Masjid kebanggaan komunitas Indonesia di sekitar Washington DC. Sejak diresmikan akhir tahun 2014 oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, masjid ini tidak hanya menjadi pusat ibadah tapi juga kegiatan sosial.

Masjid yang dikelola Asosiasi Muslim Indonesia di AS (IMAAM) ini membuka pintunya kepada seluruh warga Indonesia, komunitas Muslim dari mana saja, serta tetangga dan sahabat.

Salah seorang jemaahnya adalah Abdul Kadir asal Ethiopia. “Masjidnya semakin ramai, apalagi pada akhir pekan. Saya sangat tertarik dengan masyarakat Indonesia karena kebersamaannya. Mereka selalu bersama-sama di kala senang maupun susah,” katanya. “Dan mereka suka makan-makan.”

Tahun ini adalah pertama kalinya IMAAM Center mengadakan kegiatan Ramadan. Selain buka puasa dan sholat tarawih bersama setiap hari, rumah ibadah ini juga mengadakan pesantren kilat serta berbagai ceramah dan diskusi.

Pada bulan Ramadan, suasana kebersamaan kian terasa di Masjid ini dengan acara buka puasa bersama dengan masyarakat sambil mencicipi kuliner nusantara.

SUMBER : VOA Indonesia

Anak dengan Ingatan Baik Lebih Pandai Berbohong


Kaum bocah yang memiliki ingatan bagus cenderung lebih pandai berbohong, kata para peneliti psikologi anak.

Yang pandai berbohong memiliki pengelolaan kata-kata yang lebih baikDalam penelitian itu mereka menguji anak-anak berumur enam dan tujuh tahun, dengan memberikan kesempatan untuk berbuat curang dalam suatu permainan kecil, dan berbohong mengenai perbuatannya.

Para bocah yang pandai berbohong, juga lebih baik dalam menjalani ujian ingatan verbal -jumlah kata yang mereka bisa ingat.

Itu artinya, mereka pandai memutar-balik banyak informasi, bahkan ketika mereka berkisah tentang bualan yang ganjil.

Dalam Journal of Experimental Child Psychology, para peneliti Universitas North Florida, Sheffield dan Stirling, merekrut 114 anak dari empat sekolah di Inggris untuk eksperimentasi itu.

Menggunakan kamera tersembunyi selama permainan tanya jawab, mereka memergoki anak-anak yang mencontek terkait pertanyaan yang mengada-ada, kendati sudah diperingatkan tidak boleh mencontek.

Temuan yang bisa jadi mengejutkan (untuk orang tua) adalah bahwa hanya seperempat dari anak-anak itu yang berlaku curang dengan mencontek jawaban.

Pertanyaan lebih lanjut memungkinkan peneliti untuk menentukan siapa yang pandai berbohong dan siapa yang tak pandai berbohong..

Pengelolaan ingatan kata

Jika anak berbohong, artinya mereka cakap dalam berpikir

Jika anak berbohong, artinya mereka cakap dalam berpikir

Mereka tertarik pada kemampuan anak untuk memelihara dalih yang bagus untuk menutupi kebohongan mereka.

Dalam tes memori yang terpisah, yang pandai berbohong menunjukkan mereka memiliki pengelolaan ingatan tentang kata-kata yang lebih baik – tetapi mereka tidak menunjukkan tanda bisa mengingat gambar (memori visuo-spasial) dengan lebih baik.

Para peneliti berpendapat, itu karena berbohong melibatkan kemampuan untuk tetap mengingat begitu banyak informasi verbal, sementara mengingat gambar tidaklah terlalu penting.

Dr Elena Hoicka, psikolog perkembangan anak dari University of Sheffield, ada hal baik dari kenyataan bahwa anak kita jago membual.

“Memang orang tua umumnya tak terlalu bangga ketika anak-anak mereka berbohong. Tapi setidaknya mereka bisa senang bahwa, jika anak mereka berbohong dengan baik, itu artinya anak-anak mereka akan memiliki kecakapan yang baik dalam berpikir dan memiliki kecakapan terkait ingatan.

“Kita sudah tahu bahwa aorang dewasa berbohong dalam seperlima dari percakapan di pergaulan, yang berlangsung 10 menit atau lebih. Jadi sangat menarik untuk mengetahui mengapa ada anak yang mampu melontarkan bualan lebih dari sanak-anak lain.

Disebutkannya, kini mereka ingin lebih tahu tentang bagaimana anak-anak itu belajar berbohong untuk pertama kalinya.

Sumber : BBC Indonesia